(23) E disse: Signore Dio d'Israele, non c'è Dio come te, lassù nei cieli o quaggiù sulla terra, che osservi alleanza e misericordia con i tuoi servi che camminano davanti a te con tutto il cuore: (24) Chi ha custodisci con il tuo servo Davide mio padre ciò che gli hai promesso: hai parlato anche con la tua bocca e l'hai adempiuto con la tua mano, come è oggi. (25) Perciò ora, Signore, Dio d'Israele, ricorda al tuo servo Davide mio padre ciò che gli hai promesso, dicendo: Non ti mancherà un uomo ai miei occhi che si sieda sul trono d'Israele; così che i tuoi figli stiano attenti alla loro via, che camminino davanti a me come tu hai camminato davanti a me.

(26) Ed ora, o Dio d'Israele, si avveri la tua parola, ti prego, che hai detto al tuo servo Davide mio padre. (27) Ma Dio abiterà davvero sulla terra? ecco, il cielo e il cielo dei cieli non possono contenerti; quanto meno questa casa che ho costruito? (28)Tu però rispetta la preghiera del tuo servo e la sua supplica, o SIGNORE mio Dio, per ascoltare il grido e la preghiera che il tuo servo oggi rivolge davanti a te: (29) Affinché i tuoi occhi siano apriti notte e giorno verso questa casa, verso il luogo di cui hai detto: Là sarà il mio nome, perché tu possa dare ascolto alla preghiera che il tuo servo farà verso questo luogo.

(30)Esaudisci la supplica del tuo servo e del tuo popolo Israele, quando pregheranno verso questo luogo: e ascolterai nel cielo, tua dimora; e quando avrai udito, perdona.

In questa prima parte della preghiera di Salomone, vorrei che il Lettore osservasse con me la posizione in cui è stata offerta. Si dice che si trovasse davanti all'altare. Gesù è il nostro Altare, così come il nostro Sommo Sacerdote e Sacrificio. Perciò, certamente, fu in vista del glorioso Mediatore che Salomone pregò. Ma sembra anche, da quanto è detto nell'ulteriore prosecuzione di questa preghiera, in 1 Re 8:54 , che Salomone, quando ebbe terminato la sua preghiera, si alzò dalle ginocchia.

Sono quindi incline a supporre che quando il re iniziò la preghiera, si trovasse come qui detto, davanti all'altare: ma, forse, poiché la sua mente divenne più infiammata dallo spirito di devozione, cadde in ginocchio come proseguì la preghiera, e così rimase finché non l'ebbe terminata. Ma quale vasta comprensione dell'argomento contiene la preghiera, anche nei pochi versetti solo già notati.

Come si allarga Salomone sull'essere, sugli attributi e sulle perfezioni di Dio! Quanto altamente parla di lui come di un Dio in alleanza; qui prendendo in considerazione, le intere Tre Persone di Geova! Quanto solennemente fa il contrasto tra la grandezza e la santità del Signore Dio, che il cielo e il cielo dei cieli non sono degni di contenere, e la piccolezza della terra e tutto ciò che è in essa! E avendo così ampliato le glorie di Jahvè, con quanta dolcezza e fervore egli supplica Dio per la grazia, e l'adempimento di tutte le sue promesse di patto a Davide e alla sua discendenza per sempre.

Prezioso Gesù! Salomone fu colpito da stupore, nella contemplazione che il cielo e il cielo dei cieli non avevano abbastanza splendore per contenerti; e che pensiero è questo, per sopraffare la mente, che tu debba tabernacolo nella nostra carne? Lettore! Suppongo che sia impossibile per te trascurare il dolce slancio delle misericordie evangeliche, che percorre tutta questa preghiera di Salomone, nella parte di essa che abbiamo già letto; Non vedere Gesù nell'insieme, come somma e sostanza dell'alleanza, è tralasciare il tratto grandioso e distintivo, che contraddistingue ogni forma di preghiera e di lode, in cui si esprime.

Ma questo non è tutto. Spero che il Lettore sia così lontano sotto l'insegnamento dello Spirito Santo, da vedere istantaneamente Gesù stesso, come l'unico oggetto glorioso che il pio Israelita dovrebbe avere in vista, in tutte le sue preghiere e suppliche che ha rivolto con lo sguardo verso il tempio. E spero che il Lettore non sia meno vivo per vedere la più completa testimonianza di quella preziosa dottrina, che Dio stava riconciliando a sé il mondo in Cristo, quando ascolta Salomone dire, affinché i tuoi occhi siano aperti verso la tua casa notte e giorno, anche verso il luogo di cui hai detto: Il mio nome sarà là.

Mai, sicuramente, c'è stato vangelo più chiaro, o il Signore Gesù più dolcemente guardato con un occhio di fede, e la perfetta approvazione della redenzione da parte del Padre, che in ciò che questi versetti esprimono nella preghiera di Salomone.

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