2 Cronache 23:16-21

C'è un bell'ordine nel resoconto qui dato. Il primo oggetto della riforma è mostrare che Dio guarda benevolmente il suo popolo e ricorda la sua alleanza. L'alleanza che si dice sia fatta è tra lui, e tra tutto il popolo, e tra il re. Lui significa, senza dubbio, il Signore, e Jehoiada, come suo sacerdote, si potrebbe supporre che lo rappresenti. Suggerendoci dolcemente Gesù, nostro Capo e Mediatore glorioso, che Jehoiada ha caratterizzato.

Quindi, quale bella porzione di vangelo entra in gioco, in mezzo a questa storia? E dove ci aspettavamo di trovare solo un semplice racconto su Giuda, qui troviamo una bella ombra del Signore Gesù! Il prossimo obiettivo in questa rivoluzione di Giuda è la distruzione di Baal e delle sue immagini. Quando i cuori delle persone si volgono di nuovo al Signore, segue immediatamente la distruzione dell'idolatria.

Lettore! quanto è preziosa una parte della nostra santa fede, quando amiamo così tanto il Signore da odiare i suoi nemici, Davide ne fa oggetto di appello a prova della sua sincerità, Non li odio, o Signore, che ti odiano? Salmi 139:21 . Il terzo passo nella riforma di Giuda è la disposizione del servizio del tempio. Durante l'usurpazione e la tirannia di Atalia tutto era andato in disordine.

Ma ora il Signore sarà di nuovo adorato nella bellezza della santità. E infine, tutti i dipartimenti del governo furono portati in regola e ordine. In modo che quando Dio è onorato, nella sua casa di preghiera, e la vera religione prevale nel paese, tutti i ranghi del popolo sono felici; non c'è nessuna condotta in cattività, nessuna lamentela per le strade. Ben potrebbe il salmista, in vista di una tale nazione, gridare; Felice è quella gente che è in un caso del genere; sì, felice è quel popolo il cui Dio è il Signore. Salmi 144:15 .