La modesta richiesta dei servitori di Ezechia di parlare in lingua siriana, incontrando tale disprezzo, può servire a insegnarci quanto fosse sicuro del successo il bestemmiatore. E serve solo ad accrescere ancora di più il trionfo di Ezechia. È difficilmente possibile determinare se questo secondo discorso di Rab-shakeh abbia superato la maggior parte in bugie o bestemmie. Potrebbe forse, in verità, ridere della preparazione militare del re di Giuda, o della sua dipendenza dall'Egitto.

Un braccio di carne è una pessima sicurezza, nel migliore dei casi. Ma la sua fiducia nel Dio degli eserciti celesti, per sfidare questo empio disgraziato! che terribile esempio della più clamorosa bestemmia era questo! E accusare Ezechia di aver distrutto gli altari di Dio, quando in verità il pio re aveva solo abbattuto gli altari dell'idolatria, in onore del vero Dio, era come una menzogna. Ma Lettore! quali orribili personaggi offrono tali uomini, che si fanno avanti per opporsi a Dio e al suo popolo.

Ecco che nasceva un nuovo Faraone, con terrore del popolo di Dio, per una stagione, ma principalmente, e infine per lo sfoggio della gloria di Dio. Soffermati allo stesso modo su tutti i trionfi temporanei degli empi. In ogni occasione di questo tipo, sia che si riferisca alla propria storia, sia alle circostanze della chiesa di Gesù, amo leggere Salmi 37:1 .

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità