Non è così chiaramente provato da lasciare il punto indiscutibile, se Mosè significhi una seconda continuazione e astinenza di quaranta giorni e notti sul monte come prima. Il modo particolare di esprimere l'espressione, che cadde davanti al Signore, nello stesso modo in cui fece quando rimase quaranta giorni e quaranta notti sul monte con il Signore; questo sembra come se volesse dire che la sua intercessione fu simile in modo non nel tempo.

Inoltre, se Mosè fu davvero una seconda volta quaranta giorni e quaranta notti sul monte, non si fa menzione del suo impiego la seconda volta come la prima. Vedi Esodo 24:18 . E poiché Mosè era eminentemente un tipo del sempre benedetto GES, vediamo una manifesta proprietà nei primi quaranta giorni; ma, considerato come un tipo di GES nel suo digiuno, il secondo attenuerebbe il suo effetto su questo conto.

Non mi azzardo, tuttavia, a parlare con decisione sull'argomento; ma lascia il Lettore al proprio giudizio sotto l'insegnamento dello SPIRITO. Vedi Matteo 4:2 .

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