Ebrei 5:9-14

(9) Ed essendo reso perfetto, divenne autore di salvezza eterna per tutti quelli che gli obbediscono; (10) Chiamato da Dio sommo sacerdote secondo l'ordine di Melchisedec. (11) Di cui abbiamo molte cose da dire e difficili da pronunciare, visto che sei ottuso nell'udito. (12) Poiché quando per il momento dovreste essere maestri, avete bisogno che qualcuno vi insegni di nuovo quali sono i primi principi degli oracoli di Dio; e sono diventati quelli che hanno bisogno di latte e non di carne forte.

(13) Poiché chiunque usa il latte è inesperto nella parola di giustizia: poiché è un bambino. (14) Ma la carne forte appartiene a coloro che sono maggiorenni, anche quelli che a causa dell'uso hanno i loro sensi esercitati a discernere il bene e il male.

C'è qualcosa di particolarmente sorprendente, in queste parole, riguardo a Cristo, che è stato reso perfetto. Con cui, ovviamente, dobbiamo accettare i termini, in quanto riferiti interamente al suo carattere di Mediatore. La perfezione della Divinità non può mai dirsi realizzata. Ed è più evidente e chiaro, da tutta la contemporanea testimonianza della Scrittura, che ogni atto di perfezione, rivelato o reso manifesto; e tutte le rivelazioni fatte da Geova, sono nella Persona del Dio-Uomo Cristo Gesù.

Come nella creazione, si dice decisamente che tutte le cose sono state fatte da lui, e che senza di lui non è stato fatto nulla di ciò che è stato fatto; così in tutti i successivi atti di grazia; ogni comunicazione di Geova, nella redenzione, nella provvidenza, nella grazia, nella gloria, tutte sono interamente in e per Cristo. È il Figlio di Dio, che nella nostra natura è uscito, dall'invisibilità di Dio, per far conoscere Dio, e le finalità della sua volontà, alle sue creature. E in modo più particolare si dice che tutta l'opera della redenzione è sua. Ne divenne l'Autore; e quello eterno. Una chiara prova dell'eternità della sua natura da cui è operata.

Se Cristo, o Melchisedec, si intende, con ciò che viene detto qui, di avere molto da raccontare, e tuttavia difficile da pronunciare, non è mostrato così chiaramente. La persona di Cristo e il suo sacerdozio: o in relazione a Melchisedec, e il suo sacerdozio; grandi cose sono avvolte nel mistero, che solo il Signore può svelare al suo popolo. Paolo parlando del suo Signore, chiama il suo Vangelo le insondabili, le ricchezze di Cristo, Efesini 3:8 .

E ciò che è inscrutabile non può essere completamente rivelato. Ma dalle figure, o similitudini, dei fanciulli in Cristo, non abili nella parola di giustizia, apprendiamo quanto sia profonda la scienza; e quanto sono simili ai bambini, sì, e anche ai bambini piccoli, il popolo del Signore, durante la sua minorità in questo mondo. Molto benedetto è, quando il Signore, lo Spirito, conduce il popolo di Dio ad acquisire una visione più piena della Persona e dell'opera e della gloria di Cristo; e quando si manifestano gli atti della loro fede, in esercizio continuo su di Lui, come il Signore nostra giustizia. Oh! perché la grazia sia sempre mandare, davanti al Signore, il grido dell'anima. Signore! aumenta la nostra fede!