(1) В¶ Ora io dico, che l'erede, finché è figlio, non differisce nulla da un servo, sebbene sia signore di tutti; (2) Ma è sotto tutori e governatori fino al tempo stabilito dal padre. (3) Anche così noi, quando eravamo bambini, eravamo in schiavitù sotto gli elementi del mondo:

Prego il Lettore, in apertura di questo beatissimo Capitolo, di prestare attenzione alla bella descrizione dell'Apostolo, del diritto ed eredità della Chiesa; sebbene, durante il presente stato temporale in cui si trova, non è altro che uno stato dell'infanzia e la minorità del suo essere. Sebbene sia un bambino, tuttavia un erede, sì, un erede di Dio e coerede di Cristo. Romani 8:17 .

Lettore! è benedetto, sì, molto benedetto, vedere chiaramente, attraverso l'insegnamento divino, che la Chiesa aveva un essere in Cristo di diritto eterno e sicurezza, nell'amore e nella nomina di Geova; prima che il mondo iniziasse. E che poi, l'intero, e ogni membro del corpo mistico di Cristo, fu scelto alla santità immacolata in Cristo e alla gloria assoluta, nonostante l'attuale stato decaduto; che è stato previsto, e provveduto, nella divina misericordia.

Oh! l'indicibile felicità, quando alla rigenerazione, queste preziose verità sono aperte alla vista, dell'erede nato dal cielo! Noi non differiamo davvero, dall'intera razza di Adamo, nella nostra origine peccaminosa per natura, e non siamo altro che figli del peccato e dell'ignoranza, finché la grazia non rigenera la nostra natura. Ma quando si scopre la nostra relazione in Cristo, quale luce e conoscenza si riversa sull'anima, quando apprendiamo che questo non è il primo e originario stato della Chiesa; né è l'ultimo, essendo generato a una speranza viva, dalla risurrezione di Gesù Cristo dai morti, a un'eredità, incorruttibile e incontaminata, e che non svanì. 1 Pietro 1:3

La similitudine di una scuola, è mirabilmente scelta, per rappresentare il tutore della legge. E la schiavitù sotto gli elementi del mondo; ha uno stretto legame anche, con la disciplina, delle anime minorenni. Uomini che sono in schiavitù del peccato, o la schiavitù del mondo; o la schiavitù della legge, che prescrive regole di vita, ma non aiuta a obbedirle: mostra in modo impressionante lo stato terribile della natura non risvegliata, che vede davvero la santità del precetto, ma non trova nella natura il potere di esserne all'altezza .

Tale è il rigore della legge, che prende alla gola ogni debitore con inesorabile severità, dicendo: pagami ciò che devi! E, in punto di fallimento, (come deve essere il caso di ogni figlio di Adamo), seguono solo paure di schiavitù e terrore; aspettando con timore quotidiano la correzione che deve venire. Oh! i tristi legami degli elementi del mondo!

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