Ma soprattutto, fratelli miei, non giurate, né per il cielo, né per la terra, né per alcun altro giuramento: ma il vostro sì sia sì; e il tuo no, no; per non cadere in condanna. (13) Qualcuno di voi è afflitto? lascialo pregare. è allegro? canti i salmi. (14) C'è qualche malato tra di voi? chiami gli anziani della chiesa; e preghino su di lui, ungendolo d'olio nel nome del Signore: (15) E la preghiera della fede salverà il malato, e il Signore lo risusciterà; e se ha commesso peccati, gli saranno perdonati.

(16) Confessate le vostre colpe gli uni agli altri e pregate gli uni per gli altri, affinché possiate essere guariti. L'efficace fervente preghiera di un uomo giusto giova molto. (17) Elia era un uomo soggetto a passioni simili a noi, e pregò ardentemente che non piovesse: e non piovve sulla terra per lo spazio di tre anni e sei mesi. (18) E pregò di nuovo, e il cielo fece piovere e la terra portò il suo frutto.

(19) Fratelli, se qualcuno di voi erra dalla verità, e uno lo converta; (20) Sappi che chi converte il peccatore dall'errore della sua via salverà l'anima dalla morte e nasconderà una moltitudine di peccati.

Includo tutti questi versi sotto un'unica lettura, per brevità. Le cose di cui si parla qui sono troppo semplici per richiedere molta osservazione. La preghiera è qui espressa nei suoi tratti forti. Per quella preghiera che è risvegliata dalla grazia, non può non essere esaudita nella misericordia. Ciò che l'Apostolo chiama preghiera efficace, fervente, significa, nell'originale, in preghiera operata. Ed è operato dal Grande Autore ed Enditer della preghiera, lo Spirito Santo.

Inoltre, lo è! corrispondenza diretta alla volontà di Dio, nostro Padre, Romani 8:26 . E non meno in perfetta sintonia con l'intercessione del Signore Gesù Cristo, Giovanni 16:24 ; Giovanni 16:24 .

L'uomo giusto a cui si allude qui, non può essere altro che Cristo, che è, come dice Giovanni, il nostro avvocato, 1 Giovanni 2:2 . Elia, cioè Elia, è chiamato per nome, a riprova di fin dove giungerà l'efficacia della preghiera artificiosa. Ma che la risposta alle sue preghiere non derivò da alcun merito in se stesso, ma interamente dall'essere accolto in Cristo, è evidente da quanto si dice di lui, uomo soggetto a passioni come noi; cioè, nato nella natura di Adamo dello stesso seme caduto, del quale è veramente detto, non c'è nessuno che faccia il bene, nessuno, Romani 3:12 .

Vedi la storia del successo della preghiera di Elia, 1 Re 17:1 e 1 Re 18:41 fino alla fine.

Prego il Lettore di prestare attenzione, con un certo grado di zelo, agli ultimi due versetti di questo Capitolo, per la giusta apprensione. Per il peccatore qui detto convertito dall'errore, non si può supporre che si intenda uno che prima non era rigenerato, poiché l'Apostolo li chiama fratelli e dice loro, se qualcuno di voi sbaglia. E sebbene il Signore si compiaccia, a volte nei primi risvegli dal peccato, di usare strumenti per questo scopo, tuttavia, da nessuna parte si dice che questi strumenti si convertano.

Questa è l'unica opera del Signore. Il lavoro di creazione e quello di rinnovamento sono entrambi del Signore. Sembrerebbe implicare nient'altro che questo, che se un figlio di Dio si è allontanato dal Signore, si è assentato dalle ordinanze, ha trascurato i mezzi della grazia, ha recato biasimo alla causa del Signore Cristo, con la sua condotta, e, per un po', sembra essere tornato nel mondo; e se il Signore, così disponendo, manda uno dei suoi fedeli, ministro o altro, dopo di lui, e sotto la benedizione del Signore viene ricondotto alle orme del gregge, digli, dice l'Apostolo, che salverà un'anima dalla morte, cioè dallo stato morto e morente in cui era caduta, e sarà strumentale nella mano del Signore, per nascondere una moltitudine di peccati; cioè, non i suoi peccati che il Signore impiega in questo servizio,

Che questo debba essere il vero senso del passaggio, è evidente dalle verità più chiare della Santa Parola di Dio. Il salvare un'anima dalla morte non può appartenere a nessuno se non a Dio. Né si può trovare salvezza, ma in Cristo, Atti degli Apostoli 4:12 . E la conversione del cuore a Dio, all'inizio, e la guarigione dell'anima in tutte le sue cadute e mortificazioni, appartengono solo alla provincia dello Spirito Santo.

Ma quale incoraggiamento molto dolce e grazioso è questa Scrittura per la Chiesa in generale, e specialmente per coloro che lavorano nella parola e nella dottrina, per cercare e cercare, come Gesù dice che farà, e come Gesù certamente fa, con la sua Spirito Santo, pecorelle dell'ovile di Cristo, in ogni luogo dove sono disperse, nel giorno buio e nuvoloso. Prezioso Signore! fai come hai detto! Ezechiele 34:12 .

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