Ma quando i suoi fratelli salirono, salì anche lui alla festa, non apertamente, ma come di nascosto. (11) Allora i Giudei lo cercarono alla festa e dissero: Dov'è? (12) E c'era molto mormorio tra il popolo riguardo a lui. Alcuni dicevano: È un brav'uomo; altri dicevano: No; ma inganna il popolo. (13) Tuttavia, nessuno parlava apertamente di lui per paura dei Giudei. (14) Ora, verso la metà della festa, Gesù salì al tempio e insegnava.

(15) E i Giudei si meravigliavano, dicendo: Come conosce le lettere quest'uomo, non avendo mai imparato? (16) Gesù rispose loro e disse: La mia dottrina non è mia, ma di colui che mi ha mandato. (17) Se uno farà la sua volontà, conoscerà la dottrina, se è di Dio o se parlo da me. (18) Chi parla da sé cerca la propria gloria, ma chi cerca la sua gloria che lo ha mandato, è vero, e non c'è ingiustizia in lui.

(19) Non vi ha dato Mosè la legge, eppure nessuno di voi osserva la legge? Perché stai per uccidermi? (20) Il popolo rispose e disse: Hai un diavolo: chi sta per ucciderti? (21) Gesù rispose e disse loro: Ho fatto un'opera e voi tutti meravigliatevi. (22) Mosè dunque vi ha dato la circoncisione (non perché è di Mosè, ma dei padri), e voi circoncisete un uomo in giorno di sabato.

(23) Se un uomo di sabato riceve la circoncisione, affinché la legge di Mosè non venga violata; vi adirate con me perché ho risanato un uomo in giorno di sabato? (24) Giudicare non secondo l'apparenza, ma giudicare con giustizia. (25) Allora alcuni di loro di Gerusalemme dissero: Non è costui colui che cercano di uccidere? (26) Ma ecco, parla con franchezza e non gli dicono nulla, sanno davvero i capi che questi è il Cristo stesso? (27) Tuttavia, sappiamo quest'uomo da dove viene: ma quando Cristo viene, nessuno sa da dove viene.

(28) Allora Gesù gridò nel tempio mentre insegnava, dicendo: Voi tutti e due mi conoscete e sapete donde vengo; e non sono venuto da me stesso, ma è veritiero colui che mi ha mandato, che voi non conoscete, (29 ) Ma io lo conosco: perché io sono da lui, ed egli mi ha mandato. (30) Allora cercarono di prenderlo, ma nessuno gli mise le mani addosso, perché non era ancora giunta la sua ora. (3l) E molti del popolo credettero in lui e dissero: Quando Cristo verrà, farà più miracoli di quelli che ha fatto quest'uomo? (32) I farisei udirono che il popolo mormorava tali cose riguardo a lui; ei farisei e i capi dei sacerdoti mandarono delle guardie a prenderlo.

(33) Allora Gesù disse loro: Ancora un po' di tempo sono con voi, e poi vado da colui che mi ha mandato. (34) Mi cercherete e non mi troverete: e dove sono io, là non potete venire. (35) Allora i Giudei dissero tra loro: Dove andrà, non lo troveremo; andrà dai dispersi fra i pagani e insegnerà ai pagani? (36) Che modo di dire è questo che disse: Mi cercherete e non mi troverete; e dove sono io, là non potete venire?

È molto benedetto vedere Cristo salire per osservare questa ordinanza, nell'adempimento di tutta la legge. E abbiamo molte ragioni per benedirlo che lo fece, perché la Chiesa avrebbe perso questo divino Sermone, che questo capitolo registra, se non fosse andato lì. Sì, infatti, poiché questa fu l'ultima predicazione pubblica di Gesù, alla festa dei tabernacoli, merita maggiormente l'attenzione del suo popolo, in quanto decisiva per i grandi punti della sua dottrina.

Non ho bisogno di andare oltre le diverse caratteristiche di esso. La lingua di nostro Signore è progettata, così come è stata pronunciata, per l'uso popolare; e, come la visione del Profeta, chi corre può leggerla. Ma mi permetto di fare un'osservazione al riguardo, che spero non sia inutile. È una benedizione vedere che allora, come oggi, sebbene Cristo stesso fosse il predicatore, seguono sempre gli stessi effetti. Per alcuni è il sapore della vita in vita; ad altri di morte in morte.

E Gesù stesso ha assegnato la causa. Le mie pecore (dice) ascoltano la mia voce, e io le conosco, ed esse mi seguono. Giovanni 10:27 . Ma agli empi il Signore dice: Non ascoltateli dunque, perché non siete da Dio. Giovanni 8:47 .

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