In questi versetti il ​​profeta è portato a parlare di grandi cose, che arrivano da lontano e da vicino. Sotto la figura delle acque e dei fiumi sono rappresentati regni e imperi. Le acque di Shiloah che si dice vadano dolcemente, significano i teneri rapporti del Signore con il suo popolo; ma i peccatori cercano un braccio di carne; grandi nomi tra gli uomini, come Rezin e il figlio di Remaliah, sono ciò che cercano. Perciò, dice il Signore, proprio da quelle persone verrà la punizione di Giuda.

E questo si adempì quando, come leggiamo negli scritti di questo stesso profeta Isaia 36:1 ; Isaia 37:1 . Sennacherib assediò Giuda. Vedi la storia corrispondente, 2 Re 18:1 e 2 Re 19:1 .

Ma ciò che più particolarmente prego il Lettore di notare con me, è quella parte di questa Scrittura, che ha un riferimento a Cristo. Il profeta che tiene d'occhio, per così dire, la mappa della Terra Santa, dove il Signore Gesù, in epoche successive, avrebbe dovuto erigere il suo stendardo, vede, nel frattempo, le devastazioni dell'esercito assiro, che il Signore avrebbe permesso di salire su di esso, per la punizione del suo popolo; e rapito nei tempi futuri, vede, con l'occhio della fede, gli eventi gloriosi che saranno compiuti da Gesù, e grida: "Il nemico passerà per Giuda; sì, riempirà la tua terra, o Emmanuele!" Lettore! soffermati su questa dolce scrittura, perché è dolcissima; concepisci come doveva essere piena della gloria di Cristo la mente di Isaia! Sapeva che questo era il luogo sacro di tutta la terra, dove, nella pienezza dei tempi,

E quindi, mentre era sotto la piena influenza dello spirito di profezia, vide, e stava consegnando alla chiesa di allora, la predizione della rovina e del rovesciamento che i nemici di Giuda e Israele avrebbero compiuto, per nomina del Signore, come punizione di i loro peccati; eppure la mente del Profeta, guardando oltre quei tempi, ai giorni di Cristo, irrompe in mezzo con un discorso a Gesù; è come se avesse detto; "Così grandi, così travolgenti saranno i giudizi del Signore, per mano dei nemici, sulla sua amata terra e sul suo popolo, che io vedrò la tua Sion, o Emmanuele, la tua amata Gerusalemme, cala rossa fino al collo, per la stirata delle sue ali!" Lettore! guarda il soggetto anche in senso spirituale; ed ecco come l'intera natura dell'uomo, così come la sua terra, è stata invasa dal grande nemico delle anime;Luca 11:21 .

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