(15) E disse loro: Andate in tutto il mondo e predicate il vangelo ad ogni creatura. (16) Chi crederà e sarà battezzato sarà salvo; ma chi non crederà sarà dannato. (17) E questi segni seguiranno quelli che credono: Nel mio nome scacceranno i demoni; parleranno lingue nuove; (18) Prenderanno in mano i serpenti; e se bevono qualcosa di mortale, non farà loro male; imporranno le mani ai malati e questi guariranno.

Sembrerebbe, dal rapporto di questo incarico finale che il Signore diede ai suoi discepoli, che non tutto fu consegnato in questa mattina e questa sera del giorno della sua risurrezione, ma nei diversi incontri che Gesù gentilmente fece con loro durante i quaranta giorni entrò e uscì davanti a loro, fino al giorno in cui tornò nella gloria. E lo stesso incarico di andare in tutto il mondo allora conosciuto e di predicare il Vangelo ad ogni creatura, portò con sé la piena gloriosa novella della salvezza nel suo sangue, e la giustizia sia per i Giudei che per i Gentili.

Vedi Isaia 49:1 . E mentre il Signore così insegnava loro che la porta della salvezza doveva essere aperta al popolo di DIO, che era stato disperso, il Vangelo stesso implicava che CRISTO stesso nella sua persona, opera, grazia, spargimento di sangue e giustizia, divenne l'unica e sola ordinanza di salvezza di GEOVA, per chiunque crede; prima al Giudeo e poi anche al Gentile.

CRISTO in sé è comprensivo di tutto il Vangelo. Nella relazione di Matteo di questo, si aggiunge, dovevano battezzare il popolo, nel nome congiunto del PADRE, FIGLIO e SPIRITO SANTO, suggerendo in tal modo che all'amore comune, alla grazia e alla misericordia, dei SANTI TRE in UNO, tutte le benedizioni della redenzione fluiscono. Vedi 1 Pietro 1:2 , confrontato con Numeri 6:22 , fino alla fine. 2 Corinzi 13:14 .

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