"O generazione di vipere, come potete, essendo malvagi, dire cose buone? Poiché dall'abbondanza del cuore la bocca parla".

Pregherei il Lettore di soffermarsi su questo versetto; e raccogliere il senso dell'espressione di nostro Signore, nel chiamare quegli uomini che aveva in vista, generazione di vipere. È una considerazione molto solenne, ma per questo più da considerare, che in tutta la Parola di Dio si parli di questa generazione, con un medesimo carattere uniforme. Infatti, il seme della donna, e il seme del serpente, sono espressamente contrassegnati e definiti, dal primo momento in cui il Signore ha dichiarato, che avrebbe messo inimicizia nel seme, l'uno verso l'altro.

Genesi 3:15 . Di qui quelle forti espressioni di Cristo: Voi siete di vostro padre il diavolo, e farete i desideri di vostro padre. Giovanni 8:44 . E quindi, come in questo versetto, Gesù ne parla come una cosa impossibile, che dovrebbero fare diversamente da ciò che è male.

Come puoi, essendo malvagio, dire cose buone? Non credete (dice Gesù), perché non siete delle mie pecore. Giovanni 10:26 . E altrove li chiama serpenti e una generazione di vipere, che non può sfuggire alla dannazione, dell'inferno! Matteo 23:33 .

Vedi Matteo 25:33 ; Matteo 25:33 . E allo stesso modo, i suoi servi, gli Apostoli, adottano lo stesso linguaggio. Paolo chiamò Elima lo stregone, figlio del diavolo. Atti degli Apostoli 13:10 .

E Pietro parlando della stessa razza, li chiama figli maledetti; e come bestie brute fatte per essere prese e distrutte. 2 Pietro 2:12 . E John, se possibile, definisce ancora più fortemente il ceppo; per quando. parlando dell'uccisione del fratello da parte di Caino, pone la domanda come risposta. E perché (disse) Caino uccise suo fratello? Perché era di quel malvagio.

1 Giovanni 3:12 . Vedi quelle scritture in un'ulteriore conferma. Galati 3:16 ; 1 Giovanni 3:8 .

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