«Mentre egli ancora parlava, ecco, giunse Giuda, uno dei dodici, e con lui una grande folla con spade e bastoni, da parte dei capi dei sacerdoti e degli anziani del popolo. (48) Ora colui che lo tradiva diede loro un segno, dicendo: Chiunque bacerò, quello è lui: tienilo stretto. (49) E subito venne da Gesù e disse: Salve, maestro, e lo baciò. (50) E Gesù gli disse: Amico, perché vieni? Allora vennero, misero le mani su Gesù e lo presero.

(51) Ed ecco uno di quelli che erano con Gesù, stesa la mano, estrasse la spada, colpì un servo del sommo sacerdote e gli mozzò l'orecchio. (52) Allora Gesù gli disse: Riponi la tua spada al suo posto, perché tutti quelli che prendono la spada periranno di spada. (53) Credi tu che io non possa ora pregare mio Padre, ed egli mi darà subito più di dodici legioni di angeli? (54) Ma allora come si adempiranno le scritture, che così deve essere? (55) In quella stessa ora Gesù disse alle folle: Uscite come contro un ladro con spade e bastoni per prendermi? Mi sono seduto ogni giorno con te insegnando nel tempio e non mi hai afferrato. (56) Ma tutto questo è stato fatto affinché si adempissero le scritture dei profeti. Allora tutti i discepoli lo abbandonarono e fuggirono».

Arriviamo ora a quella parte in questa transazione epocale, poiché è collegata alla resa volontaria di Gesù. La grande caratteristica, nella redenzione, per darle efficacia e merito, è la libertà di Cristo nell'opera. Su questo Gesù si era particolarmente soffermato, quando aveva detto: Perciò il Padre mio mi ama, perché offro la mia vita per poterla riprendere. Nessun uomo me lo toglie. Ho il potere di deporlo e ho il potere di riprenderlo.

Questo comandamento ho ricevuto da mio Padre. Giovanni 10:17 . Ma rimando le osservazioni su questo grandioso tratto di Cristo, alla rivisitazione dell'argomento, nel Vangelo di Giovanni. Vedi Giovanni 18:4 . perché lì lo incontriamo in modo più sorprendente.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità