Innanzitutto, ringrazio il mio Dio per tutti voi, tramite Gesù Cristo, che della vostra fede si parli in tutto il mondo. (9) Mi è infatti testimone Dio, che servo con il mio spirito nel vangelo di suo Figlio, che incessantemente faccio menzione di te sempre nelle mie preghiere; (10) Facendo richiesta, se in qualche modo ora alla fine potessi avere un viaggio prospero per volontà di Dio per venire da te. (11) Poiché desidero ardentemente vederti, per poterti impartire qualche dono spirituale, affinché tu possa essere stabilito; (12) Cioè che io possa essere confortato insieme a voi dalla reciproca fede sia di voi che di me.

Innanzitutto, ringrazio il mio Dio per tutti voi, tramite Gesù Cristo, che della vostra fede si parli in tutto il mondo. (9) Mi è infatti testimone Dio, che servo con il mio spirito nel vangelo di suo Figlio, che incessantemente faccio menzione di te sempre nelle mie preghiere; (10) Facendo richiesta, se in qualche modo ora alla fine potessi avere un viaggio prospero per volontà di Dio per venire da te. (11) Poiché desidero ardentemente vederti, per poterti impartire qualche dono spirituale, affinché tu possa essere stabilito; (12) Cioè che io possa essere confortato insieme a voi dalla reciproca fede sia di voi che di me.

Prego il Lettore di osservare come l'Apostolo inizia il suo soggetto alla Chiesa, dopo aver terminato le sue preghiere a Dio, ed implorato grazia e pace per il popolo. Entra nella sua Lettera con ringraziamento. Lettore! nulla può suscitare più efficacemente lodi al Signore, quando il cuore è esca dell'insegnamento di Dio Spirito, di un profondo senso delle misericordie del Signore verso la Chiesa. Sebbene Paolo non avesse una conoscenza personale dei santi di Roma, pur sapendo per la loro chiamata a Dio in Cristo, che erano amati da Dio, erano amati anche da Paolo.

C'è un'unità di cuore e di afflizione tra i santi di Dio, che dimostra una stirpe di anime, e manifesta un'unione tra loro, da un'unione con il Signore Gesù. Non c'è da stupirsi che l'Apostolo desiderasse vederli, la cui fede portava ovunque una testimonianza così onorevole.

Ma ciò che più particolarmente vorrei chiedere al lettore di notare è ciò che Paolo si aspettava dal vederli, cioè che mentre per grazia poteva impartire loro qualche dono spirituale, lui stesso, sebbene così grande apostolo, potesse ricevere da loro conforto. Era devotamente desiderare che questa affermazione di Paolo fosse considerata più generalmente nelle nostre Chiese, sia dai ministri che dal popolo.

L'Apostolo qui parla di una fede reciproca. E, sicuramente, poiché la fede è la stessa in tutte le membra del corpo di Cristo, in tutte le sue proprietà, tutte scaturiscono da un'unica e medesima fonte, che è Cristo; per quanto diversa nella grandezza o nella piccolezza della corrente, deve essere, o dovrebbe essere, una fede che opera per amore, e quindi le conseguenze sarebbero veramente benedette, se fossero così ricercate.

Ed è molto benedetto sia per il ministro che per il popolo, quando l'uno è ristorato sotto il Signore dalle fatiche del suo servo, e l'altro è confortato nel proprio, e il loro stabilirsi nella grazia dalla Parola. Paolo ne sentiva la dolcezza, e così anche tutti i ministri fedeli, quando possono adottare il linguaggio di Paolo; disse ai Corinzi, che avevano riconosciuto in parte le sue fatiche, e noi siamo (disse) la vostra gioia, come anche voi siete la nostra, nel giorno del Signore Gesù, 2 Corinzi 1:11 .

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