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È più che probabile che questo Salmo abbia un riferimento a qualche grande evento nella storia della Chiesa: e quindi è stato generalmente supposto che si riferisse al ritorno del popolo da Babilonia. Ma questa è solo una congettura. È certo che in ogni occasione essa insaporisce la liberazione della Chiesa e la liberazione di ogni credente. E ogni povero peccatore, redento da Cristo, può benissimo assumere lo stesso linguaggio.

Una canzone di gradi.

Salmi 126:1

Se questo Salmo è stato scritto allo scopo di documentare le meravigliose e benigne azioni del Signore con il suo popolo, nel liberarlo dalla cattività babilonese, è certo che quell'evento fu improvviso e inaspettato come un sogno. Poiché quando Ciro (come leggiamo nel libro di Esdra) ordinò ai Giudei di tornare a Gerusalemme e di ricostruire il tempio, ciò avrebbe potuto suscitare lo stupore di tutti coloro che l'avrebbero udito.

Nient'altro che il potere supremo di Dio avrebbe potuto spingerlo a un tale atto; e nient'altro che il potere supremo di Dio avrebbe potuto tirarli fuori. Vedi Esdra 1:1 . Ma passando sopra questo evento, grande e sorprendente com'è in sé, come una prova della benevola provvidenza di Dio sul suo popolo; Vorrei chiamare il Lettore a un esempio ancora più meraviglioso della sovranità di Dio nel regno della sua grazia e vorrei che meditasse con me le meraviglie dell'amore di Dio, nel volgere la cattività dei peccatori mediante l'annuncio della misericordia nella persona e negli uffici del Signore Gesù Cristo.

Ciro fu menzionato per nome, tra due e trecento anni prima della sua nascita, e dichiarato di essere l'unto di Dio per aver aperto le porte a due ante, in quell'occasione Dio avrebbe sciolto i lombi dei re. E nella notte in cui Baldassarre fu ucciso, questa memorabile profezia si adempì. Vedi Isaia 45:1 , confrontato con Daniele 5:6 .

Ma cos'era tutto questo in confronto alla salvezza di Gesù? È stato creato dall'eternità. E tutta la nostra natura era in una schiavitù peggiore della Babilonia, quando Dio mandò suo Figlio per liberarci dalle tenebre e per condurci nella sua meravigliosa luce; per portarci fuori dalla prigione e renderci liberi. E quando alcuno, e ogni povero peccatore è così tirato fuori, così grande, così inatteso, così imprevisto e così meraviglioso gli sembra tutto, che gli appare troppo grande, e troppo bello per essere reale, sì che sembra solo come un sogno, o una visione della notte.

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