Questo è il versetto dei versi, che serve come chiave per sbloccare il sacro tesoro di tutto questo Salmo. E lo stesso Spirito Santo è il commentatore di se stesso. Per mezzo del suo servo, l'apostolo Paolo, ha insegnato alla chiesa come applicarlo alla persona di nostro Signore Gesù Cristo; Efesini 4:8 , ecc. Quindi, confrontando queste scritture e cercando il suo insegnamento divino, che è l'Onnipotente Autore di entrambi, siamo ammessi in una beata apprensione delle cose qui registrate, riguardo a Cristo.

Lettore! osserva, con quali parole si dice la cosa, tu sei asceso. Mentre questo è stato scritto dallo spirito di profezia, almeno mille anni prima della nascita di Cristo. Ma per il suo occhio onnipotente, davanti al quale le cose passate, presenti o future non formano che un oggetto, l'evento è così sicuro che ciò che ha consigliato deve rimanere ed essere certo come se fosse finito. L'ascensione del Signore Gesù è il tema qui contemplato; ma tutto il trionfo di Cristo sulla morte, sull'inferno e sulla tomba, insieme al suo stato esaltato alla destra della Maestà nei cieli, è incluso in questo inno di lode.

Salmi 47:5 . Prezioso pensiero al credente! Gesù, il tuo Gesù, il tuo garante, il Capitano della tua salvezza, ha condotto prigioniero il diavolo e tutto il suo esercito, che ti ha condotto prigioniero, e ha distrutto per sempre il dominio del peccato e della tomba. Hallelujah! Desidero che il Lettore, nel confrontare questo versetto con quello parallelo, nella Lettera agli Efesini di Paolo, osservi la variazione di espressione.

È meravigliosamente diversificato, come se Dio Spirito Santo volesse che la chiesa si accorgesse di ciascuno in modo particolare. L'espressione di Davide è: Tu hai ricevuto doni per gli uomini: la frase dell'apostolo è, e hai dato doni agli uomini: Entrambe le cose, rigorosamente e propriamente parlando, Cristo ha fatto. Poiché ha ricevuto dal Padre, come Mediatore, tutto ha dato al suo popolo; poiché è piaciuto al Padre che in lui dimori tutta la pienezza; che dalla sua pienezza possiamo ricevere tutto, e grazia su grazia.

Queste cose erano nell'alleanza stipulata tra le Persone gloriose, che Cristo avrebbe dato la vita eterna a quanti il ​​Padre gli aveva dato. E l'apostolo getta ulteriore luce sull'argomento spiegando che cosa sono quei doni e come sono stati concessi, quando dice che ha dato alcuni apostoli, e alcuni profeti, e alcuni evangelisti, e alcuni pastori e maestri. E, Lettore! non trascurare cosa per te e per me; considerato personalmente, diventa la parte più dolce del versetto: Gesù ricevette questi doni dell'ascensione per i ribelli; sì, disse lo Spirito Santo; come se lo Spirito benedetto mettesse un'enfasi speciale su questa parte dei doni di Cristo: sì erano, e sono, per i ribelli.

Allora, Lettore! perché non per te, perché non per me? Signore Gesù! concedili a entrambi, se è la tua volontà celeste; affinché tu possa dimorare nei nostri cuori mediante la fede, e formarvi la speranza della gloria! Un'altra osservazione su questo glorioso versetto: A margine di alcune delle nostre vecchie Bibbie; i traduttori hanno ritenuto, ciò che l'originale ebraico permetterà pienamente, che quei doni ricevuti non erano solo per gli uomini, ma li ricevette nell'uomo Cristo Gesù; cioè nella sua natura umana, che aveva assunto nella Divinità.

E sappiamo che in lui abitava corporalmente tutta la pienezza della Divinità. Oh! pensiero prezioso, prezioso: come ha onorato Gesù la nostra natura! E in che modo Cristo si è reso caro a noi, avvicinandosi così tanto a noi, affinché potessimo essere avvicinati a lui! Giovanni 17:23 ; Giovanni 17:23 .

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