Apri le tue porte, o Libano, che il fuoco divori i tuoi cedri. 2 Ululato, abete; perché il cedro è caduto; perché il potente è rovinato: urlate, o voi querce di Basan; perché la foresta della vendemmia è scesa. 3 C'è una voce di ululato di pastori, perché la loro gloria è rovinata, una voce di ruggito di leoncelli, perché l'orgoglio del Giordano è rovinato.

I trenta pezzi d'argento, menzionati in questo capitolo come il prezzo dato per l'Onnipotente Oratore in questo capitolo, servono come chiave per aprire e spiegare il resto. E poiché il brano è espressamente applicato al Signore Gesù Cristo, dall'evangelista, non possiamo sbagliare, se accettiamo l'intero Capitolo come riferito principalmente a lui. Aprire le porte del Libano, cioè della Chiesa, serve a mostrare che la mano del Signore era nei giudizi di Gerusalemme.

Quelle porte, che erano per sempre chiuse per non ricevere le verità di Gesù, saranno ora aperte alla distruzione. Ma, sebbene questo possa essere, e senza dubbio è, in relazione alle cose temporali, adatto alla descrizione di quell'evento, tuttavia un senso spirituale superiore è il primo e grande oggetto; destinato ad essere veicolato. Il cuore deve essere aperto dalla grazia, o spezzato dal giudizio. Uno spirito di giudizio e uno spirito di ardore sono i grandi mezzi di cui si serve il Signore per sciogliere il cuore duro dei peccatori e per consumare le concupiscenze e gli affetti. Ululato, angoscia e angoscia dell'anima accompagneranno sempre queste operazioni divine, Isaia 4:4 .

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