Apri le tue porte, o Libano, che il fuoco divori i tuoi cedri.

Apri le tue porte, o Libano, cioè il tempio, così chiamato, come costruito con cedri del Libano, o come alto e vistoso, come quel monte (cfr Ezechiele 17:3 ; Habacuc 2:17 ). Quarant'anni prima della distruzione del tempio, si legge nel trattato chiamato "Massecheth Joma", le sue porte si aprirono spontaneamente e Rabbi Johanan, allarmato, disse: "So che la tua desolazione è imminente, secondo la profezia di Zaccaria".

Calvino suppone che il Libano si riferisca alla Giudea, descritta dal suo confine settentrionale: "Libano", la via per la quale i romani, secondo Giuseppe Flavio, avanzarono gradualmente verso Gerusalemme. Moore, di Hengstenberg, riferisce il passaggio alla guerra civile che causò la chiamata dei Romani, i quali, come una tempesta che investì la terra dal Libano, privò la Giudea della sua indipendenza. Così il passaggio costituisce un'adeguata introduzione alla predizione sul Messia, nato quando la Giudea divenne una provincia romana. Ma il peso dell'autorità è per il primo punto di vista.

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