Ezechiele 17:3

Ezechiele 17:1 . La grande aquila menzionata per prima è Nabucodonosor. (Vedi Geremia 48:40 ; Geremia 49:22 ). Venne in Libano e prese il ramo più alto del cedro, simbolo della casa di Davide, che fu conquistato da quest'aquila. Nabucodonosor nominò re di Giuda il figlio minore di Giosia e lo chiamò Sedechia. Questa azione è descritta nel versetto 5. L'altra grande aquila è Hophra, il re d'Egitto. A lui Sedechia si rivolse per chiedere aiuto. L'interpretazione e l'applicazione di questa parabola è data in Ezechiele 17:11 . I seguenti passaggi dovrebbero essere letti come utili alla comprensione di questi versetti:

_Una grande aquila. Nabuchodonosor, re di Babilonia. (Challoner) --- Sono designati la moltitudine dei suoi sudditi e le sue rapide e crudeli conquiste. (Calmet) --- Egli saccheggia la vigna di Gerusalemme, nonostante gli ebrei si fossero rivolti ad un'altra aquila, il re d'Egitto, ver. 12. (Worthington) --- Libano. Cioè, Gerusalemme; (Challoner) o invaso il paese, (Calmet) entrando da Libano. (Haydock) --- Cedro. Re Jechonias (Challoner) ei suoi nobili, (4 Re xxiv. 11.) con gli effetti più preziosi._...

LA FINE DELLA MONARCHIA Ezechiele 12:1 ; Ezechiele 17:1 ; Ezechiele 19:1 Nonostante l'interesse suscitato dalle apparizioni profetiche di Ezechiele, gli esuli ricevettero ancora la sua previsione della caduta di Gerusalemme con la più stolida incredulità. Si è rivelato un compito impossibile disintossicare le loro menti dai pre-possessi che hanno reso un evento del genere assolutamente incredibile. Fedeli al loro carattere di casata disubbidiente, avevano "occhi per vedere e non videro; e orecchi per udire, ma non udirono". Ezechiele 12:2 Erano intensamente interessati agli strani segni che f

E di': Così parla il Signore, l'Eterno; Una grande aquila con grandi ali, ali lunghe, piena di piume, che avevano diversi colori, venne in Libano e prese il ramo più alto del cedro: Una grande aquila - Nabucodonosor. Vedi Geremia 48:40 ; Geremia 49:22 ; Daniele 7:4 . E vedi qui, Daniele 7:12 , dove è così applicato. Grandi ali - Vasto impero. Ala lunga - Rapido nelle sue conquiste. Pieno di piume - Avere moltitudini di soggetti. Colori subacquei - Persone di varie nazioni. È venuto in Libano - È venuto contro la Giudea. Il ramo più alto: il re Ioiachin che fece prigioniero a Babilonia. Il cedro - L

E di': Così dice il Signore, l'Eterno; Una grande aquila dalle grandi ali, dalle ali lunghe, piena di piume, che aveva diversi colori, venne in Libano e prese il ramo più alto del cedro: ver. 3. _Una grande aquila con grandi ali. _] Un'aquila, quel re degli uccelli, è un degno emblema di un imperatore; _a_ come è qui di Nabucodonosor il Grande. Ez 17:12 _Geremia 48:40_ _ ; _Ger 49:22 I monarchi, come aquile, hanno occhi veloci, artigli lunghi, volano alti, mirano a grandi cose, si sforzano di superare tutti gli altri, si scelgono posti alti e saldi, ecc. Vedi Giobbe 39:27,30 , con le note. Aiace è chiamato αιτος, un'aquila, in Pindaro; così è il re Pirro in Plutarco, e si dilettava in quel titolo. Lo spagnolo fu ben deriso dal capitano Drake e dalle sue forze quand

_E DI': COSÌ PARLA IL SIGNORE, L'ETERNO; UNA GRANDE AQUILA DALLE GRANDI ALI, DALLE ALI LUNGHE, PIENA DI PIUME, CHE AVEVANO DIVERSI COLORI, VENNE IN LIBANO E PRESE IL RAMO PIÙ ALTO DEL CEDRO:_ Una grande aquila - il re degli uccelli. L'ebraico letterale è "la grande aquila". Il simbolo del dio supremo assira, Nisroc [simile all'ebraico 'aquila,' _NESHER_ ( H5404 )]; così si applicava al 'grande re' di Babilonia, suo vicegerente sulla terra ( Geremia 48:40 ; Geremia 49:22 ). CON GRANDI ALI - le sue "ali" sono le sue grandi forze. Tali simboli erano familiari agli ebrei, che li vedevano riversati sui grandi edifici di Babilonia; come si vedono ora nei resti assiri. ALATO LUNGO - implicando l'ampia estensione

    _La parabola delle aquile; La parabola spiegata; Predetta la rovina di Sedechia._ a.C. 593.         1 E la parola DELL'ETERNO mi fu rivolta, dicendo: 2 Figliuol d'uomo, risolvi un indovinello e di' una parabola alla casa d'Israele; 3 E di': Così parla il Signore, l' ETERNO ; Una grande aquila dalle grandi ali, dalle ali lunghe, piena di piume, che avevano diversi colori, venne nel Libano e prese il ramo più alto del cedro: 4 tagliò la cima dei suoi giovani ramoscelli e lo portò in una terra di traffico; lo ambientò in una città di mercanti.   5 Prese anche del seme della terra e lo piantò in un frutteto; ha messo _esso_ da grandi acque, _e_ impostarlo _come_ un salice. 6 E crebbe, e divenne una vite allungata di bassa statura, i cui rami si volgevano verso di lui, e le sue radici erano sotto di

L'ENIGMA STESSO...

Comandato da Geova, il profeta espose quindi un indovinello. Una grande aquila venne sul Libano e staccò la cima del cedro, piantando i giovani ramoscelli in una terra di traffici, una città di mercanti. Inoltre, portò via il seme del paese e lo piantò in un terreno fertile, dove divenne una vigna da spargere. C'era anche un'altra grande aquila verso la quale la vite piegava le sue radici, per abbeverarla. Per questo atto di tradimento la vite fu denunciata per comando di Geova. Il suo giudizio era che doveva essere sradicato dalle radici e seccato dal vento orientale. L'enigma è stato quindi spiegato. La prima aquila fu il re di Babilonia, che portò via il re di Gerusalemme e piantò il seme reale a Babilonia. La seconda aquila era il re d'Egitto, il cui aiuto cercò Sedechia, il quale, di conseguenza, fu punito da Geova. L'enigma si concluse con la promessa di Geova che alla fine avrebbe...

E di': Così dice il Signore, l'Eterno; Una grande (a) aquila con grandi ali, alata lunga, piena di piume, che aveva vari colori, venne in Libano, e prese il ramo più alto del cedro: (a) Cioè, Nabucodonosor che aveva grande potere, ricchezze e molti paesi sotto di lui, verrà a Gerusalemme e porterà via il re Ieconia, come in ( Ezechiele 17:12 )....