1 Corinzi 7:17

Ma[3] come il Signore ha distribuito,... e chiamato tutti, ecc. San Paolo passa ad altri punti di disciplina, affinché le persone convertite rimangano e continuino negli stessi impieghi e stato di vita lecito di prima, che non serve allo scopo, se prima della sua conversione fosse un ebreo circonciso, o un Gentile incirconciso, la circoncisione non è più un obbligo nella nuova legge.

Se qualcuno che si converte era un servo o uno schiavo, non si preoccupi di questo, ma lo usi piuttosto, [4] che molti interpretano, si sforzi piuttosto di essere reso libero, sebbene san Giovanni Crisostomo e altri comprendano, resti piuttosto contento della sua condizione servile. Forse era un monito a quei nuovi convertiti, i quali potevano immaginare che la loro libertà cristiana li esentasse dall'essere servi degli uomini.

Ma dà loro questo grande conforto, che tale è l'uomo libero del Signore, cioè chiunque è cristiano, e nella grazia di Dio; ma aggiunge: non sia schiavo degli uomini, cioè non segua le loro vie peccaminose, né acconsenta a qualcosa di criminale. (Witham) --- Tutto consiste nel fare la volontà di Dio, amandolo con tutto il cuore; senza questo, tutto è illusione. Attaccarsi a pratiche esteriori contrarie all'ordine di Dio, è superstizione della circoncisione; disprezzare ciò che viene da Dio, è l'orgoglio dell'incirconcisione.

[BIBLIOGRAFIA]

Nisi, ecc. Greco: ei me, qui ha il senso di ma.