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CAPITOLO XVIII.

Emat, Emesa. --- Arphad, o Arad, un'isola e una città sul continente, (Calmet) vicino a Tiro. --- Di Ana, ecc., "di", non è espresso nella Vulgata, (Haydock) e può essere spiegato come se Ana e Ava fossero idoli di Sefarvaim. (Menochio) --- Ma comunemente si suppone che siano città. (Haydock) --- Ana è probabilmente una città (Du Hamel) costruita su entrambi i lati dell'Eufrate, a quattro giorni di viaggio da Bagdat.

Isaia non specifica queste città nel passo parallelo, ma si trovano nella lettera indirizzata a Ezechia, Isaia xxxvii. 13. --- Samaria, o gli abitanti che erano venuti da parti lontane, e forse si erano ribellati. Tuttavia, non troviamo che il Sennacherib li abbia conquistati, né la pretesa che tutte queste conquiste siano state fatte da lui stesso. (Calma) --- Dà parte dell'onore ai suoi antenati, cap.

xix. 12., e 2 Paralipomenon xxxii. 13. Ma egli afferma che tutti gli dèi dei rispettivi paesi di Samaria, ecc., avevano ceduto alla sua forza superiore. (Haydock) --- Strana infatuazione in un uomo che considerava gli idoli come dei! In effetti non sono nulla, 1 Corinzi viii. 4. Ma poiché i loro devoti erano di diversa opinione, non avrebbero dovuto agire e parlare coerentemente? Eppure Svetonio (Caius, c.

5.) ci informa, che "il giorno in cui morì Germanico, i templi furono lapidati, gli altari degli dei rovesciati, i lari domestici gettati da alcuni all'aperto"; tutti per esprimere il loro dolore e indignazione agli dei, per non aver preservato la sua vita. (Bacino di fieno)