Cose strangolate e di sangue. In questi divieti, la Chiesa assecondava i sentimenti particolari degli ebrei, affinché il vincolo di unione tra loro e le genti fosse più strettamente unito; il secondo in questi due casi cedendo ai pregiudizi del primo, che a sua volta rinunciò a molto, sottomettendosi all'abolizione della legge cerimoniale di Mosè. Questo divieto era ovviamente solo temporaneo, e cessava con le ragioni che lo avevano originato.

(Menochio) --- Gli ebrei avevano un tale orrore del sangue, che consideravano coloro che lo mangiavano come contaminati e trasgressori della legge di natura. Il Signore aveva in effetti fin dall'inizio proibito l'uso del sangue a Noè [Noè], (Genesi IX. 4.) che pure riferì nei termini più forti in Levitico viii. 26. Da ciò vediamo la grande autorità della Chiesa di Dio, e i Concili che possono emanare decreti permanenti o temporanei, adatti allo stato dei tempi o dei popoli, senza alcuna Scrittura espressa, e con questa autorevole esazione le cose diventato di stretto obbligo, che prima di esso erano di per sé indifferenti. (Bristow)

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