Deuteronomio 15:1
_Nel. Ebraico, "alla fine dei sette anni", che alcuni erroneamente si riferiscono alla fine, sebbene l'originale significhi anche l'inizio. (calma)_... [ Continua a leggere ]
_Nel. Ebraico, "alla fine dei sette anni", che alcuni erroneamente si riferiscono alla fine, sebbene l'originale significhi anche l'inizio. (calma)_... [ Continua a leggere ]
_Ancora. L'ebraico non menziona l' amico. (Haydock) --- "Non lo esigerà, (o esorterà) il suo vicino o suo fratello, perché," &c. Onde Gaetano raccoglie, affinché i debiti possano essere richiesti dopo la scadenza del settimo anno, durante il quale i prodotti della terra non hanno permesso agli ebrei... [ Continua a leggere ]
_Straniero, che non ha ricevuto la circoncisione. Questi avevano diritto solo ai privilegi comuni delle persone in difficoltà. Non potevano pretendere una partecipazione alle feste, ricavate dalle decime dei Giudei, ecc. (Grozio)_... [ Continua a leggere ]
_Non ci saranno poveri, ecc. Non è da intendersi come una promessa, che non ci dovrebbero essere poveri in Israele, come appare dal ver. 11, dove apprendiamo che il popolo di Dio non sarebbe mai a corto di oggetti per la sua carità: ma è un'ordinanza che tutti dovrebbero fare del loro meglio per imp... [ Continua a leggere ]
_Prestare. Gli ebrei danno un'interpretazione errata di questo passo, per autorizzare l'usura nei confronti degli estranei. Ma Dio non può mai sanzionare l'ingiustizia. Promette tali ricchezze al suo popolo, se sarà fedele, che sarà in condizione di prestare a molti, senza volersi. (Calma) --- Sopra... [ Continua a leggere ]
_Bisogno di. I Rabbini capiscono questo di dare liberamente senza alcuna prospettiva di ricevere di nuovo, tanto meno di alcun vantaggio dall'usura. Si ritengono anche tenuti, dalle leggi dell'umanità, ad assistere anche gli idolatri, sebbene non lo mendichino, in pubblico. Alcuni affermano di non p... [ Continua a leggere ]
_Occhi. Ebraico, "e il tuo occhio sia malvagio contro", &c. Questa espressione denota colui che è preda delle vili passioni dell'avarizia, della gelosia, dell'invidia, ecc., cap. XXVIII. 54., e Matteo xx. 15. (Calma) --- Un peccato, o attingere alla punizione. (Menochius) --- "Se non hai nutrito, ha... [ Continua a leggere ]
_Nessuno dei due. Ebraico, "il tuo cuore non sarà malvagio nel dare: perché a questo fine il Signore .... ti ha benedetto". Imita la sua clemenza. --- Mano, in tutte le tue imprese e possedimenti._... [ Continua a leggere ]
_bisognoso. L'ebraico esprime l'ordine da osservare nel fare l'elemosina: "apri la tua mano (dai con profusione) a tuo fratello, (o parenti,) al tuo bisognoso, (in estremo bisogno) e ai tuoi poveri nel paese", chiunque possono essere. (Calma) --- Per esercitare la carità del suo popolo, Dio ha perme... [ Continua a leggere ]
_Gratuito. Gli Ebrei potevano vendersi solo ai propri connazionali; ei giudici potevano condannare coloro che avevano commesso un furto, e non avevano di che fare la restituzione, per essere venduti ai loro fratelli. Vedi Esodo xxi. 2._... [ Continua a leggere ]
_Modo. Letteralmente ebraico: "Gli metterai al collo ( o lo fornirai in abbondanza) del tuo gregge", ecc. Questo non è specificato nel Libro dell'Esodo._... [ Continua a leggere ]
_House, davanti a un giudice. Si suppone che questa legge riguardasse solo coloro che si erano venduti o erano stati condannati alla schiavitù. (Fagius) --- Per sempre; cioè fino all'anno del giubileo. --- Inoltre, non perforandole l'orecchio, come alcuni hanno pensato, ma mettendola in libertà, e d... [ Continua a leggere ]
_Mercenario. La sua libertà è dovuta a lui, tanto quanto il salario è dovuto al mercenario. Ha anche diritto a una provvigione dignitosa, per la quale ha lavorato. Ebreo, "è valso per te il doppio di un salariato", per la sua maggiore diligenza, lavoro e fedeltà. La servitù ha anche reso il suo valo... [ Continua a leggere ]
_Primizie. Alcuni appartenevano ai sacerdoti. Altri, di cui parla qui Mosè, potrebbero essere eliminati dai proprietari, cap. xii. 17. (Calma) --- Quindi le femmine, che sono venute per prime, appartenevano a loro, ma non potevano lavorare con loro; (Menochio) con almeno quelli che erano i migliori,... [ Continua a leggere ]
_Immondo. Questo dimostra che non potevano essere offerte di pace. (Menochio) (Cap. XIII. 15.) (Calma)_... [ Continua a leggere ]
CAPITOLO XV.... [ Continua a leggere ]