Con te. Sembra sotto l'attenzione di Dio: (Arist.[Aristotele?] Met. viii. 9.; Cicerone, Nat. ii.) ma poiché la conoscenza e gli altri attributi della Divinità sono infiniti, deve necessariamente occuparsi dell'intera creazione. Le azioni morali degli uomini essendo pure infinite nel loro oggetto, tendendo a Dio, o contraddicendo i suoi ordinamenti, non sono sotto la considerazione di un Essere infinito. (calma)

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