Giobbe 21:2

_Fare. "Secondo la tua opinione." (Menochio) --- Simmaco, "ascolta". Settanta, "che questo sia per la tua consolazione", (ebraico) che riceverò da te, o di cui potresti fare uso, se dovessi essere afflitto (calma) come lo sono io. (Haydock) --- Giobbe si impegna a dimostrare che i malvagi a volte so... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:4

_disturbato. Ebraico, "Perché il mio spirito non è accorciato" dalla morte, se la tua affermazione è vera? (Haydock) o perché non posso essere "turbato", visto che devo avere a che fare non con un giudice illuminato, ma con uomini che sono sotto i più grandi pregiudizi? (Calma) --- Mi sembra che tu... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:5

_Ascolta. Letteralmente, "guardami con fermezza". (Haydock) --- Confronta il mio presente con la mia condizione precedente, e non pretendere di sondare i giudizi di Dio; che mi stupiscono anche me, quando considero perché i virtuosi sono angustiati e gli empi prosperano, ver. 7. --- Bocca taci. Arpo... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:7

_Ricchezze. Questo è ciò che mi riempie di grande ansia. Eppure distrugge completamente la forza del tuo argomento, (Calma) poiché pretendi che la prosperità dei malvagi non sia mai di lunga durata. Li vediamo, tuttavia, vivere fino a una vecchiaia avanzata, (Haydock) offendere continuamente Dio e i... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:8

_Vista. Gli ebrei lo consideravano la più grande benedizione e segno del favore di Dio. Eppure era anche equivoco, poiché spesso era posseduto dai malvagi. (calma)_... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:10

_Bestiame. Letteralmente "bue", bos. Protestanti, "il loro toro genera e non fallisce". (Haydock) --- Ma Bochart lo spiega del parto delle mucche ogni anno. (Calmet) --- Bue è usato nello stesso senso, sia da autori sacri che profani. (Haydock) --- Gran parte delle ricchezze di queste nazioni consis... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:11

_I loro. Settanta, "Continuano come pecore eterne, come se loro e le loro greggi non dovessero mai morire. (Calma) --- E giocare, è mostrare la natura della danza. Non è in ebraico. (Haydock) --- Il i bambini sono sani e sportivi (Menochius) --- Settanta, "giocano davanti a loro." (Haydock)_... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:13

_Momento. Settanta, "nel resto della regione inferiore, greco: adou, saranno deposti," (Haydock) nella tomba. (Menochius) --- Una morte improvvisa, senza agonia o malattia, (Haydock) fu la scelta di Giulio Cesare, la notte prima di essere ucciso. Repentinum inopinatumque prætulerat. (Svetonio) --- M... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:16

_Perché non è in ebraico. "Ecco, il loro bene non è." Non sono in possesso di vere ricchezze, né di buon senso. Settanta alessandrina: "Poiché le cose buone erano nelle loro mani: ma le opere degli empi non sono pure". No: più possiedono, maggiore è la loro perversità. Grabe sostituisce il greco: ou... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:17

_Quante volte. Quando assistiamo alla caduta dei malvagi? (Mercer.) --- O, in senso contrario, quante volte sono infelici oltre che giusti? Tali cose sono, quindi, un argomento molto equivoco, per dimostrare entrambi i lati della questione. Coloro che sono afflitti e si aggrappano più vicino a Dio,... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:19

_La tristezza. protestanti, "la sua iniquità". Nota marginale, "questa è la punizione". (Haydock) --- I bambini condivideranno la sua punizione, (Calmet) quando sono stati partecipi o imitatori della sua ingiustizia. (Haydock) --- Conoscere la sua offesa e se ci sono un Dio (calma) e la Provvidenza.... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:21

_E se. Ebraico, "quando" è troncato nel bel mezzo dei suoi giorni: non considera la felicità o la miseria di coloro che lascia. (Haydock) --- I bambini sono piuttosto portati via per la sua punizione, mentre è in vita, poiché la loro miseria non lo toccherebbe nella tomba. (Menochio)_... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:23

_Hale, o sano. Ebraico, "in perfetta forza". (Haydock) --- Settanta, "semplicità o follia". Sant'Agostino legge con l'antica Vulgata, "nella forza della sua semplicità, (Calmet) o innocenza. (Haydock) --- Queste apparenze esteriori non provano nulla per la pietà interiore o la malvagità. (Calmet)_... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:24

_Viscere. Protestanti, i "seni" (Nota marginale, "secchi del latte") sono pieni di latte. Ma la Settanta, Bochart, ecc., sono d'accordo con la Vulgata. Giobbe descrive un uomo corpulento (Calmet) che vive nel lusso, come il mangione. (Bacino di fieno)_... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:28

_Principe. Giobbe, (Menochio) o meglio il tiranno, la cui sorte sappiamo essere miserabile, poiché cade vittima della giustizia di Dio, cap. xx. 7._... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:29

CAPITOLO XXI. _Modo. I viaggiatori, che hanno visto paesi stranieri, (Vatable) o qualcuno che potrebbe essere di passaggio, (Sanchez) risponderanno a questa obiezione (Haydock) a mio favore. (Menochio) --- Saranno tutti d'accordo nel testimoniare che i malvagi prosperano, anche per molto tempo. (ca... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:30

_Al. Sarà davvero corrisposto, alla fine; o meglio, quando gli altri sono in estremo pericolo, sarà protetto per così dire da Dio. Settanta, (Calmet) o Theodotion, "l'empio è tenuto in alto", greco: chouthizetai. Tutto da vers. 28-33 compreso, è contrassegnato come un'aggiunta alla Settanta da Grabe... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:32

_Morto. Ebraico, "i covoni", essendo abbastanza maturo per il raccolto, e anche nella tomba, il tiranno conserva qualche piaga di preminenza, poiché è sepolto con onore, un insieme come un covone più elevato, per ispezionare il resto. (Calmet) --- Godiss, è reso dai protestanti "tomba", (margine) "m... [ Continua a leggere ]

Giobbe 21:33

_Accettabile sulla ghiaia di Cocito. La parola ebraica, che san Girolamo ha qui reso col nome Cocito (che i poeti rappresentano come un fiume nell'inferno) significa una valle o un torrente: e in questo luogo, è preso per la regione bassa della morte, e l'inferno : che volentieri, per così dire, ric... [ Continua a leggere ]

Continua dopo la pubblicità