Dio. L'ebraico sembra piuttosto difettoso; (Calmet) "chiamato l'altare, (il siriaco fornisce l'altare della testimonianza) perché sarà una testimonianza tra noi, che il Signore è il Dio. Ed, "testimone", è posto a margine dell'edizione di Plantin (Kennicott) e i protestanti l'hanno inserita nel testo, anche se con un carattere diverso, (Haydock) in quanto "è confermato dalle versioni siriaca, araba e volgata.

" Kimchi cita la parafrasi caldea, secondo cui la parola seid, "testimone", due volte, che se letta in due punti in precedenza, è stata recentemente omessa in uno, poiché sono state forse apportate molte altre alterazioni in essa, in conformità con il successivo copie del testo ebraico. Si trova ancora in un manoscritto caldeo e in quello di Masio. Tra le due ultime parole di questo verso, alcuni manoscritti ebraici leggono eva, "Egli.

" "Il Signore, Egli è il Dio", che non solo dà un'enfasi, ma è espressamente confermato dal caldeo; e in effetti questa sembra essere stata una forma comune di confessare la fede nell'unico vero Dio, 3 Re xviii. 39. (Kennicott, Diss. i.) --- Masius tradurrebbe: "Hanno fatto un'iscrizione sull'altare, dichiarando che dovrebbe essere una testimonianza eterna del loro attaccamento al Signore." Cora, in effetti, a volte significa scrivere, come Alcoran, in lingua araba, significa "la scrittura" (Calmet) dei Maomettani, che essi tengono nella massima venerazione, come contenente la vita e la dottrina del loro grande profeta.

I Settanta (Grabe) insinuano che Giosuè approvò ciò che era stato fatto, "e Gesù diede un nome all'altare,... e disse, è una testimonianza in mezzo a loro, che il Signore Dio è il loro Dio. " Così, invece della guerra e della distruzione, che sembravano minacciare Israele da tutte le parti, tutto si concluse con pace e armonia. Se i cristiani imitassero la condotta degli israeliti, non condannerebbero così avventatamente i loro vicini a ogni notizia oziosa; e, se i nostri avversari si degnassero di esaminare seriamente i motivi per cui ci addebitano l'idolatria, e per questo motivo intraprendendo una guerra eterna contro di noi, è da sperare che dichiarerebbero innocente la nostra dottrina e riformassero i loro stessi procedimenti iniqui. (Bacino di fieno)

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