Come il Padre ha mandato me. La parola missione, applicata a Cristo nostro Salvatore, significa a volte la sua eterna processione dal Padre, a volte la sua missione, poiché è stato inviato nel mondo per farsi uomo e Redentore degli uomini: la prima missione è con lui, come l'eterno Figlio di Dio; il secondo, come uomo, o insieme come Dio e come uomo. La missione che Cristo qui dà ai suoi apostoli, è come quest'ultima missione, quale questa grande differenza, che grazie a Cristo, come uomo, furono elargiti senza misura a Cristo, anche come uomo: e gli apostoli ebbero una parte molto minore di entrambe queste missioni.

Cfr. S. Agostino, lib. IV. de Trin. cap. xix. xx. tom. 4. pag. 829. e segg. (Witham) --- Gesù Cristo qui mostra il suo incarico, e così dà ai suoi apostoli il potere di perdonare i peccati, poiché quando diede loro l'incarico di predicare e battezzare in tutto il mondo, fece menzione del proprio potere. Perciò chiunque nega agli apostoli, e ai loro successori, il diritto di predicare, battezzare e rimettere i peccati, deve di conseguenza negare che Cristo, come uomo, avesse il potere di fare lo stesso.

San Cipriano, nel 3° secolo, ep. lxxiii. dice: «poiché il Signore, in primo luogo, ha dato a san Pietro, sul quale ha edificato la sua Chiesa, super quem ædificavit Ecclesiam, la forza che ciò che ha sciolto sulla terra, fosse sciolto anche in cielo. E dopo la sua risurrezione , parla anche ai suoi apostoli, dicendo, come il Padre ha mandato me, ecc. ai quali perdonerete i peccati", ecc. Perché, in questa occasione, tralasciando gli altri apostoli, Gesù Cristo si rivolge da solo a Pietro? Perché era la bocca e il capo degli apostoli. (San Giovanni Crisostomo, de Sacerd. lib. II. cap. 1.)

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