Levitico 23:40

Albero più bello, rami dell'arancio o del cedro, carico di fiori e frutti. (Tirino) --- Giuseppe Flavio ([Antichità?] iii. 10) dice, presero rami di mirto, salici e palme, su cui fissarono le arance. Questo è il frutto che gli Ebrei generalmente intendono essere qui designato. Nello stesso senso l'arabo e il siriaco traducono "mele d'oro". --- Alberi grossi, di qualsiasi specie; sebbene Giuseppe Flavio, &c.

, limitalo al mirto, che fu certamente usato in questa occasione, 2 Esdras viii. 12. --- Salici. La Settanta aggiunge anche "rami di agnus dal torrente". Forse Mosè voleva solo dire che questi rami dovevano essere usati per formare le tende; ma i Giudei li tengono nelle loro mani, mentre vanno in solenne processione intorno al pulpito nelle loro sinagoghe, durante ogni giorno dell'ottava, prima di colazione, gridando Ana hosiah na, ecc.

, "Salvaci, ti preghiamo, o Signore; ti preghiamo, concedici il buon successo." Hanno dato il titolo di osanna a quei rami; in allusione alla quale, i bambini cantavano in onore di Gesù Cristo, Osanna al Figlio di Davide. --- Rallegrati; ballando e cantando davanti all'altare degli olocausti, 2 Re vi. 14. La sapienza di Dio risplende, associando così al suo culto un popolo carnale, mescolando alle cerimonie più solenni un po' di distensione e di piacere.

Chiamandoli insieme così spesso durante l'anno, si sono anche conosciuti meglio l'un l'altro e più innamorati della loro religione e del loro paese. Gli antichi legislatori nutrivano sentimenti simili. (Seneca, Strabone x.) Ma i pagani generalmente portavano all'eccesso queste distrazioni. (Calma) --- In questo capitolo troviamo sei feste specificate: 1. sabato; 2. Pasqua; 3. Pentecoste; 4. trombe; 5.

espiazione; 6. tabernacoli, che durano fino all'ottava del giorno dell'assemblea e della colletta. Questi tre ultimi si celebravano nel 7° mese, il 1° dell'anno civile. C'era anche una festa in tutte le lune nuove, Numeri xxviii. 11. (Bacino di fieno)