Luca 16:1

C'era un certo uomo ricco, ecc. Con questa parabola, il nostro Salvatore consiglia ai suoi discepoli di accompagnare le loro opere penitenziali con atti di misericordia verso i poveri. (Ven. Beda) --- C'è una certa opinione erronea, che si ottiene abbastanza generalmente tra gli uomini, e che tende ad aumentare i crimini e a diminuire le buone opere: e questa è la persuasione stolta che gli uomini non devono rendere conto a nessuno , e che possiamo disporre a nostro piacimento delle cose in nostro possesso.

(San Giovanni Crisostomo) --- Mentre siamo qui informati, che siamo solo i dispensatori della proprietà di un altro, vale a dire. Di Dio. (Sant'Ambrogio) --- Quando, quindi, lo impieghiamo non secondo la volontà del nostro Maestro, ma lo sprechiamo e lo sprechiamo nel piacere, e nel compiacimento delle nostre passioni, siamo, senza dubbio, amministratori ingiusti . (Theophylactus) --- E sarà richiesto un resoconto rigoroso di ciò che abbiamo così dissipato, dal nostro comune Signore e Maestro.

Se dunque siamo solo amministratori di ciò che possediamo, scacciamo dalla nostra mente ciò che significa arroganza e orgoglio che lo splendore esteriore delle ricchezze è così atto a ispirare; e indossiamo l'umiltà, la modestia di amministratori, sapendo bene che a chi molto è dato, molto sarà richiesto. L'abbondanza di ricchezze non fa grande un uomo, ma il distribuirle secondo la volontà e l'intenzione del suo padrone.

(Haydock) --- L'intenzione di questa parabola è di mostrare quale uso dovrebbe fare ciascuno dei beni che Dio ha affidato a lui. Nelle tre precedenti parabole, indirizzate agli scribi e ai farisei mormoranti, il nostro Salvatore mostra con quale bontà cerca la salvezza e la conversione di un peccatore; in ciò insegna come il peccatore, convertito, debba corrispondere alla sua vocazione e custodire con grande cura l'inestimabile benedizione dell'innocenza.

(Calma) --- Un maggiordomo, ecc. La parabola ci fa pensare che gli uomini siano sempre così ricchi o potenti in questo mondo, Dio è ancora il loro padrone; sono suoi servitori e devono rendergli conto di come hanno gestito i suoi doni e favori; cioè, tutte le cose che hanno avuto in questo mondo. (Conam)