Abbiamo il diavolo qui che cita ancora una volta la Scrittura, (Salmo xc. ver. 11.) (Leggi ciò che è dato su questo argomento in nota al ver. 6, cap. iv. del vangelo di San Matteo) che mostra quanto una cosa sia molto pericolosa è mettere la Scrittura, in primo luogo, indiscriminatamente nelle mani di ogni persona, anche del più analfabeta, senza alcuna disposizione preventiva della mente e del cuore, mediante lo studio e la preghiera. Quanto deve essere più soddisfacente essere guidati dalla Chiesa di Dio, che Cristo ha promesso di proteggere contro ogni errore e alla quale comanda a tutti di obbedire! Quanto più razionale cominciare con la distribuzione di catechismi elementari, approvati dalla Chiesa cattolica come conformi alla Parola di Dio, e poi aprire loro il sacro libro mistico, quando la loro mente e il loro cuore sono meglio preparati ad avvalersi dell'inestimabile tesoro ,

Se l'umiltà è una virtù che ci rende più graditi a Dio, è una virtù particolarmente necessaria per la giusta comprensione delle Sacre Scritture. Questo ci insegnerà a sottoporre (ogni volta che la Scrittura è silenziosa o oscura in punti di fede) il nostro giudizio privato e non assistito al giudizio e ai commenti della Chiesa. Questo era il sentimento di un grande filosofo di questa nazione, il quale, accusato di scetticismo e di amore per la novità dai suoi contemporanei, rispose: "Per quanto fantasioso possa essere stimato in materia di filosofia, in questioni religiose mi piace andare battuto strada.

Dove la Scrittura tace, la Chiesa è il mio testo. Dove questo parla, non è che il commento; e non rimetto mai nulla all'arbitrato del mio giudizio, ma nel silenzio di entrambi».

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