Confrontando il presente racconto con quello di San Matteo, sembra che Gesù Cristo non fu tentato fino allo scadere dei quaranta giorni. (Bible de Vence) --- Si possono attribuire molte ragioni per cui Cristo si è lasciato tentare. 1°. Meritare all'uomo la grazia di vincere le tentazioni. 2d. Per in... [ Continua a leggere ]
Il tentatore qui sembra sforzarsi di scoprire con uno stratagemma se Cristo fosse il Figlio di Dio. Non dice, _se sei il Figlio di Dio, "prega" che queste pietre diventino pane, cosa che avrebbe potuto dire a qualsiasi uomo; ma "comanda", esegui con la tua stessa autorità, che ciò avvenga. Se Cristo... [ Continua a leggere ]
Abbiamo il diavolo qui che cita ancora una volta la Scrittura, (Salmo xc. ver. 11.) (Leggi ciò che è dato su questo argomento in nota al ver. 6, cap. iv. del vangelo di San Matteo) che mostra quanto una cosa sia molto pericolosa è mettere la Scrittura, in primo luogo, indiscriminatamente nelle mani... [ Continua a leggere ]
_Per un po', vale a dire fino alla sua passione, nella quale lo tentò di nuovo terribilmente per le mani di empi persecutori, che non poté vincere con sensualità, cupidigia o vanità. Il diavolo ora tratta gli uomini allo stesso modo. Li tenta e, sopraffatto, li lascia per qualche tempo, per spingerl... [ Continua a leggere ]
_Mentre spiegava il libro: e ancora, (ver. 20) quando aveva piegato il libro. I libri a quel tempo non erano come i nostri giorni nostri, ma erano pelli o pergamene, arrotolate o piegate. (Witham) --- Alcuni sono dell'opinione che i Giudei di Nazaret, avendo sentito parlare dei miracoli e della fama... [ Continua a leggere ]
Per poveri sono da intendersi i Gentili; i quali in verità potrebbero essere chiamati poveri, poiché non possedevano né la conoscenza del vero Dio, né della legge, né dei profeti. (Origene) --- Isaia in questo luogo parla di sé, come figura del Messia. La prigionia di Babilonia, che è l'oggetto lett... [ Continua a leggere ]
_Per mettere in libertà coloro che sono ammaccati o oppressi. Queste parole non sono nel profeta; ma sono aggiunti da San Luca, per spiegare gli altri. --- Predicare l'anno accettevole, come fosse l'anno giubilare, quando gli schiavi venivano messi in libertà. (Conam)_... [ Continua a leggere ]
Osservare e ammirare una persona che non aveva mai imparato le lettere e che si ergeva in mezzo a loro come un maestro esperto. (Menochio) Vedi Giovanni VII. 15. e Maldonato.... [ Continua a leggere ]
Con ciò Cristo ha voluto manifestare di essere il Messia predetto dal profeta Isaia, che tanto attendevano con ansia: egli si dichiara la persona indicata dal profeta. Sembra esserci anche un segreto rimprovero in queste parole di Cristo; come se dicesse: Perché sei così desideroso di vedere il Mess... [ Continua a leggere ]
Vedo che mi obietterai questa similitudine, ( _greco : parabolen ) o detto banale, applicato a coloro che badavano alle preoccupazioni degli altri e trascuravano le proprie. (Menochio)_... [ Continua a leggere ]
_Passando in mezzo a loro, se ne andò. Forse rendendosi improvvisamente invisibile, o colpendoli di cecità, o cambiando le loro menti e i loro cuori, a suo piacimento. (Witham) --- Tutti i commentatori osservano su queste parole, che l'evangelista ha voluto mostrare che Cristo ha operato un miracolo... [ Continua a leggere ]
Benché Cristo conoscesse bene l'ostinazione degli ebrei, tuttavia, da buon medico, si degna di far loro un'altra visita, e di provare che cosa potrebbe fare una nuova medicina in questo loro ultimo stadio, per così dire, dell'esistenza. Egli dunque predica pubblicamente nella sinagoga, come aveva di... [ Continua a leggere ]
È evidente che san Pietro era sposato; ma dopo la chiamata all'apostolato lasciò la moglie, come scrive san Girolamo, nell'ep. xliii. Cap. ii. ad Julianum, e lib. io. avv. Giovin. Vedi Matteo xix. 29.... [ Continua a leggere ]
L'evangelista menziona questa circostanza, perché queste persone afflitte non osavano portare i loro malati prima di allora, né per paura dei farisei, né per violare il sabato. (Origene)... [ Continua a leggere ]
Sembra che quando il diavolo si esprime così, è meno per convinzione che per artificio. Sospettava il fatto; e per certificare ciò, gli disse nel deserto: _se sei Figlio di Dio, cambia queste pietre in pane. Allo stesso modo, dicendo qui che sei il Figlio di Dio, ha voluto dargli occasione di spiega... [ Continua a leggere ]
Dalle apparenti buone disposizioni di queste persone, potremmo essere indotti a pensare che se Cristo avesse ceduto alle loro sollecitazioni, e fosse rimasto con loro, avrebbe potuto attirare tutto a sé; eppure non ha scelto di fare questo, ma ci ha lasciato un esempio degno della nostra imitazione,... [ Continua a leggere ]
Il nostro divin Redentore frequentava la sinagoga ebraica, per dimostrare di non essere un seduttore. Se avesse abitato terre selvagge e deserti, si sarebbe potuto obiettare che si nascondeva, come un impostore, alla vista degli uomini. (San Giovanni Crisostomo, in cat. Græc. Pat. hom. in Matt.)... [ Continua a leggere ]