Luca 3:1

_Pilato essendo governatore della Giudea, letteralmente procuratore; cioè con una subordinazione al presidente della Siria. (Witham) --- Questo era Erode Antipa, figlio di Erode il grande, menzionato nel cap. io, ver. 5._... [ Continua a leggere ]

Luca 3:2

_Sotto i sommi sacerdoti Anna e Caifa. Non c'era propriamente che un sommo sacerdote alla volta; e Caifa ebbe questo ufficio e titolo tutti i dieci anni che Pilato governò la Giudea. Vedi Giuseppe Flavio, lib. xviii. Antich. cap. iii. --- In queste brevi note non pretenderò di esaminare le difficolt... [ Continua a leggere ]

Luca 3:3

A tutti coloro che leggono è chiaro che san Giovanni [il Battista] non solo predicò il battesimo, ma lo conferì similmente a molti; tuttavia, non poteva dare il battesimo per la remissione dei peccati. (S. Gregorio, hom. xx.) --- Quando la vittima non era ancora immolata, come poteva ottenere la rem... [ Continua a leggere ]

Luca 3:5

_Ogni valle, ecc. Se queste parole, in un certo senso, erano una predizione della liberazione degli israeliti dalla loro prigionia (Isaia xl. 3.) e un monito a spianare le strade per coloro che dovevano tornare, significavano anche la redenzione dell'umanità dalla la schiavitù del peccato; e che tut... [ Continua a leggere ]

Luca 3:7

Questo santo del deserto, vedendo tutti gli abitanti della Palestina circondarlo e ammirarlo, non si rallegrò dell'onore, ma li rimproverò apertamente e severamente. (S. Giovanni Crisostomo, hom. xi. su S. Matt) --- Secondo S. Matteo, il Battista rivolgeva queste parole principalmente ai Farisei e a... [ Continua a leggere ]

Luca 3:8

Una cosa è portare frutti di penitenza, un'altra è portare _frutti degni. Dobbiamo sapere che l'uomo che non ha commesso nulla di illecito, può avere il diritto di usare le cose lecite del mondo e può compiere opere di pietà, senza rinunciare a godimenti innocenti, a meno che non gli piaccia. Ma se... [ Continua a leggere ]

Luca 3:9

Con questo esempio si intende quell'ira di Dio, che gli ebrei suscitarono contro se stessi con la loro empietà verso il loro Messia. L'ascia è posta alla radice dell'albero, perché i rami sono già stati tagliati; ma l'albero non è stato sradicato, _perché un residuo d'Israele sarà salvato. (San Ciri... [ Continua a leggere ]

Luca 3:11

_Colui che ha due mantelli, ecc. San Giovanni li esorta alle opere di carità verso i poveri, donando il superfluo. (Witham) --- Qui ci viene insegnato che tutto ciò che abbiamo più di quanto i nostri desideri richiedano, deve essere conferito a coloro che sono nel bisogno; per amore di quel Dio, dal... [ Continua a leggere ]

Luca 3:12

Il Battista esorta i mondani ad astenersi da ogni specie di frode, affinché, trattenendo prima tutti i desideri dei beni degli altri, giungano infine a comunicare alcuni dei propri al prossimo. (Ven. Beda)... [ Continua a leggere ]

Luca 3:13

_Non fare più niente. Voi che siete militari, non esigete dal popolo più di quanto è permesso e vi ha costituito. (Conam)_... [ Continua a leggere ]

Luca 3:14

Il Battista sapeva che quelli che fanno la guerra non sono assassini, ma ministri della legge; non vendicatori di offese, ma difensori del bene pubblico. Se avesse pensato diversamente, avrebbe detto: "Getta via le armi, abbandona il servizio, non colpire, mutilare o distruggere nessuno:" queste non... [ Continua a leggere ]

Luca 3:15

Molte ragioni avrebbero potuto indurre la gente a pensare che Giovanni fosse il Cristo: 1. Le meraviglie avvenute alla nascita e al concepimento, essendo sua madre molto anziana e senza alcuna prospettiva di prole: 2. l'eccellenza della sua predicazione, la sua vita mortificata, e la novità del suo... [ Continua a leggere ]

Luca 3:16

Vedi Matteo III. 11. Non può valere quel battesimo, nel quale _si invoca solo il nome dello Spirito Santo. Perché, la tradizione riguardante la grazia vivificante, deve essere preservata intera. Aggiungere o omettere qualsiasi cosa può escludere dalla vita eterna. Perché, come crediamo, così anche n... [ Continua a leggere ]

Luca 3:17

Presso il granaio è qui prefigurata la Chiesa di Cristo, nella quale molti sono chiamati, ma pochi sono gli eletti. Questa _perfetta pulizia del pavimento, come è in greco, si compie ambedue qui quando gli empi, a causa dei loro crimini palesi, sono esclusi dalla comunione dei fedeli dalla Chiesa; o... [ Continua a leggere ]

Luca 3:19

Vedi in San Marco vi. 17. _La moglie di suo fratello (Filip.) Il Greco aggiunge il nome, ed è anche chiamato in San Marco; ma è persona diversa dal tetrarca, menzionato nel cap. iii. ver. 1. (Bible de Vence) --- Non fu in questo momento che Giovanni [il Battista] fu gettato in prigione; ma, come rac... [ Continua a leggere ]

Luca 3:21

Il motivo del suo battesimo, come egli stesso ci informa, era che egli stesso potesse compiere ogni giustizia. Che cosa si intende qui per giustizia, se non quell'obbligo di fare prima noi stessi ciò che vorremmo che gli altri facessero? --- Non si rifiuti allora la conca della grazia, poiché Cristo... [ Continua a leggere ]

Luca 3:22

Il motivo per cui lo Spirito Santo si mostrò sotto forma di colomba, era perché non poteva essere visto nella sostanza della sua divinità. Ma perché una colomba? Per esprimere quella semplicità acquisita nel sacramento del battesimo. _Siate semplici come colombe; a significare quella pace donata dal... [ Continua a leggere ]

Luca 3:36

_Chi era di Cainan. Nonostante la venerazione dovuta alla Vulgata latina, che è da ritenersi autentica, Corn. un Lapide lo chiama problema cronologico, se la parola Cainan sia la vera lettura, o se sia infilata nel testo. È vero che Cainan si trova nella Genesi dei Settanta x. 24., Genesi xi. 44., e... [ Continua a leggere ]

Luca 3:38

Cosa c'è di più bello, che che questa santa corsa cominciasse dal Figlio di Dio e continuasse fino al Figlio di Dio; affinché la creatura preceda in figura, e il Figlio di Dio la segua in realtà; affinché prima appaia colui che è stato fatto ad immagine di Dio, affinché la vera immagine del suo eter... [ Continua a leggere ]

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