Luca 5:1
Ciò che San Luca qui dà fino al ver. 10, è menzionato apposta per mostrare in quale occasione e per quale miracolo furono chiamati Pietro, Andrea, Giacomo e Giovanni. (Maldonato)... [ Continua a leggere ]
Ciò che San Luca qui dà fino al ver. 10, è menzionato apposta per mostrare in quale occasione e per quale miracolo furono chiamati Pietro, Andrea, Giacomo e Giovanni. (Maldonato)... [ Continua a leggere ]
_Lavare le loro reti. Vedi San Matteo iv. 18. e San Marco i. 16, dove è detto, che Cristo li vide mentre gettavano le reti; cioè alcuni di loro gettavano, altri lavavano o riparavano le reti. (Conam)_... [ Continua a leggere ]
Perché si dice che c'erano due navi; che uno di loro era di Simon Pietro, che Cristo vi salì, vi si sedette e, sedutosi, insegnava da quella nave? Senza dubbio, rispondono molti degli antichi commentatori, per mostrare che la Chiesa è stata rappresentata dalla corteccia di Pietro, e che in essa è la... [ Continua a leggere ]
_Greco: Epanagage eis to bathos. Riporta da dove sei appena tornato. Dove hai fallito senza Cristo, con Cristo avrai successo. Ora è il momento giusto, quando agisci in mia presenza e secondo i miei ordini; prima non lo era, quando seguivi la tua e non la mia volontà. (Maldonatus) --- S. Agostino in... [ Continua a leggere ]
Sebbene queste parole di San Pietro sembrino esprimere la sua piccola speranza di successo, poiché aveva faticato ( _greco : kopiasantes ) tutta la notte, il momento più favorevole per la pesca, tuttavia erano destinate da San Pietro a mostrare la sua grande fiducia , che nonostante il suo pessimo s... [ Continua a leggere ]
Quando Cristo comandò a Pietro di lasciar andare la rete, fu presa una quantità di pesci grande quanto desiderava questo Signore della terra e del mare. Perché la voce del Signore è la voce della potenza, al comando della quale, all'inizio del mondo, la luce e ogni cosa creata sorsero all'esistenza.... [ Continua a leggere ]
L'altra nave era probabilmente a tale distanza da loro, che non avrebbero potuto essere uditi, se li avessero chiamati; e anche questa è un'altra prova della grandezza del miracolo, che sebbene l'altra nave stesse pescando nello stesso luogo, sebbene un po' distante, non potevano prendere nulla. (Ma... [ Continua a leggere ]
Tale fu l'eccesso dell'umiltà di san Pietro, che si giudicò indegno della presenza di Cristo, e con ciò si rese più degno. Così il centurione, per un simile atto di umiliazione, meritò di sentire dalla Verità stessa che era preferito a tutto Israele. Eutimio è però dell'opinione che san Pietro volle... [ Continua a leggere ]
Gesù Cristo risponde al pensiero di S. Pietro, che invece di venire su di lui qualsiasi perdita o male, dovrebbe, al contrario, ricevere una grande ricompensa, essendo nominato pescatore di uomini; e siccome aveva preso tanti pesci con l'aiuto divino, così avrebbe dovuto prendere nella sua rete innu... [ Continua a leggere ]
Possiamo supporre che questi quattro apostoli, come Andrea, abbiano seguito Gesù Cristo alla prima chiamata, ma senza attaccarsi a lui; e che ora si attaccavano a lui, per non lasciarlo mai più.... [ Continua a leggere ]
Cadendo con la faccia a terra, mostrò la sua umiltà e modestia, affinché tutti gli uomini imparassero a vergognarsi delle macchie della loro vita; ma questa, la sua timidezza, non gli impedì di confessare la sua miseria; ha esposto la sua ferita, sollecita una cura: _Signore, se vuoi, puoi purificar... [ Continua a leggere ]
La legge proibiva di toccare i lebbrosi; ma lui, che è il Signore della legge, ne fa a meno. Tocca il lebbroso, non perché senza di essa non potesse purificarlo, ma per mostrare che non era soggetto alla legge, né per temere alcuna infezione. Al tocco di Cristo si scaccia la lebbra, che prima comuni... [ Continua a leggere ]
Perché gli uomini malati generalmente rivolgono il loro pensiero a Dio, ma quando guariscono, dimenticalo, al lebbroso è comandato di pensare a Dio, e di rendergli grazie. Perciò è mandato dal sacerdote, a fare la sua offerta, (Levitico xiv. 4.) affinché, impegnandosi all'esame del sacerdote, sia an... [ Continua a leggere ]
Cristo non aveva bisogno di questo ritiro, poiché, essendo Dio, era libero da ogni macchia, e similmente presente in ogni luogo. Ma con questa sua condotta volle insegnarci il tempo più opportuno, sia per le nostre occupazioni attive, sia per i doveri più sublimi della preghiera e della contemplazio... [ Continua a leggere ]
Ma la fama di Gesù si era diffusa in lungo e in largo. Fu per questo che qui si dice che i farisei e dottori della legge uscirono da ogni città della Galilea, ecc. non certo per intenzione di diventare suoi discepoli, ma per spirito d'invidia; poiché ora vedevano tutti lasciarli e seguire il nostro... [ Continua a leggere ]
Impariamo da questo esempio quanto dovremmo essere diligenti nel procurare la salute spirituale, sia per noi stessi che per i nostri amici. (Fienile)... [ Continua a leggere ]
Grande è il Signore, che perdona gli uomini a causa dei meriti degli altri. Se sei diffidente nel perdono dei tuoi peccati gravi, ricorri alla Chiesa. Ella pregherà per te; e l'Onnipotente, per sua intercessione, ti concederà il perdono che avrebbe potuto negare alle tue preghiere. (Sant'Ambrogio, l... [ Continua a leggere ]
Quanto è grande la follia di questo popolo incredulo, il quale, confessando che Dio solo può perdonare i peccati, non crederà a Dio quando concede il perdono. (Sant'Ambrogio) --- Dissero davvero la verità, perché nessuno può perdonare i peccati se non Dio solo, che perdona le nostre offese mediante... [ Continua a leggere ]
_Il Figlio dell'uomo... sulla terra. Con questo atto, dice san Cirillo, è chiaro che il Figlio dell'uomo ha il potere sulla terra di rimettere i peccati; che ha detto sia per sé che per noi. Poiché egli, come Dio-uomo, il Signore della legge, perdona i peccati; e anche noi abbiamo ottenuto da lui qu... [ Continua a leggere ]
Alla vista dell'esercizio del potere divino, gli ebrei preferirebbero temere che credere; poiché se avessero creduto non avrebbero mai temuto, ma amato; perché l'amore perfetto esclude la paura. (Sant'Ambrogio)... [ Continua a leggere ]
Il profano Giuliano accusò di leggerezza san Matteo, nel lasciare tutto e seguire un estraneo in una parola. Ma qui si vede la mirabile efficacia della parola e dell'opera interiore di Cristo, che in un momento può mutare il cuore dell'uomo, e indurlo a disprezzare ciò che prima gli era più vicino e... [ Continua a leggere ]
_E Levi gli fece una grande festa, per testimoniare la sua gratitudine a Gesù per il favore che gli aveva fatto. Sembra che sia S. Marco che S. Luca vogliano, per considerazione di S. Matteo, designarlo qui col suo nome meno noto di Levi; mentre si designa, per umiltà, in questa stessa circostanza,... [ Continua a leggere ]
Gesù Cristo fa loro capire qui che erano del numero di quelli che languivano sotto una grave indisposizione, e che era venuto per agire come loro medico. (San Giovanni Crisostomo, hom. xxxi. in Matt.)... [ Continua a leggere ]
S. Matteo dice che furono gli stessi discepoli di S. Giovanni Battista ad obiettare questo a Cristo. Molto probabilmente sia loro che i farisei hanno fatto tutto il possibile per insistere su questa obiezione. (Sant'Agostino, de cons. Evang. lib. ii. cap. 27) --- Perché non digiuni, come è consuetud... [ Continua a leggere ]