Nel concilio Gesù era libero; ma ora tutto il consiglio, levatosi, come appare da san Luca, e legandolo, ( greco: detantes auton ) come un certo colpevole di morte, lo conducono da Pilato. Tutti si preoccupano di reprimere con la loro autorità il popolo, di impegnare Pilato a pronunciare prima la sentenza, quando vide che era stato condannato dalla voce unanime del Sinedrio, e di impedire a qualcuno di sollevarsi in sua difesa.

C'erano i più ansiosi, 1. perché circa tre anni prima era stato loro tolto il potere della vita e della morte; 2. perché volevano gettare l'odio del delitto su un'altra persona; e infine, poiché sia ​​l'ebreo che il gentile avrebbero beneficiato in egual modo della morte di Cristo, così sia l'ebreo che il gentile dovevano concorrere nell'infliggerla; e come a tutti doveva essere offerta la salvezza mediante il suo sangue, così nessuno doveva essere liberato dalla colpa di averlo versato. (Fienile)

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