Lui. Il grande personaggio che ho in vista, la cui venuta è ancora differita per molti secoli. (Haydock) --- L'intera predizione si riferisce al Messia, che Balaam vide con gli occhi della sua posterità, i saggi, (Calmet) o nella visione profetica. (Menochius) --- Alcuni rabbini moderni fingono che parli di David, che era davvero una figura di Cristo, (Calmet) e sconfisse i Moabiti, 2 Re v.

8. Ma la profezia si avverò perfettamente solo nella persona del nostro Salvatore, che è chiamata la stella luminosa e mattutina, (Apocalisse XXII. 16), alla quale tutte le nazioni furono date in eredità, Salmo II e Atti i. 8. (Worthington) --- Anche ebraico, "Vedo questa tua rovina, ma," &c. Settanta: "Gli mostrerò, ma non ora; lo renderò felice, (Calmet); ma (makarizo, lo benedico) o non si avvicinerà.

"Dio ha eseguito ciò che ha sempre promesso in favore di tutto Israele, quando ha inviato loro il suo diletto Figlio. --- Una stella. Cristo, la luce del mondo, lo splendore della gloria di suo Padre, la cui nascita è stata resa nota in Oriente , da una stella, o meteora di insolita luminosità.(Haydock) --- Questa stella materiale non è l'oggetto principale della predizione, poiché non è sorta da Giacobbe, ma ha indicato l' oriente dall'alto, e quindi scomparso.

Gli antichi ebrei compresero questo passaggio del Messia. (Onkelos, ecc.) Da qui l'impostore, Ben. Cusiba, approfittò di questa opinione generale, per trascinarsi dietro il popolo, come la persona designata; quando assunse il titolo di Bar-chocheba, "il figlio della stella", nella seconda età [secolo] della chiesa. --- Di Seth. Sebbene Davide, come figura del Messia, abbia vinto i Moabiti, non si può dire che abbia sottomesso tutte le nazioni, i discendenti di Set, da Noè, né tutti i giusti di cui Set era il padre, in opposizione ai figli di Caino .

Ma Cristo sottometterà tutti i giusti al suo impero e giudicherà tutta l'umanità. Alcuni, tuttavia, considerano i figli di Seth come i Moabiti, che erano già stati menzionati; e Giunio traduce l'ebraico con allusione alla vergognosa origine di quel popolo. Il Samaritano può anche significare, se sostituiamo d per r in korkor, come legge anche Jeremias (cap. XLVIII. 45,) kodod.

"Egli penetrerà le estremità di Moab, e rovescerà le mura dei figli di elevazione, o di orgoglio." C'erano molte colline nel paese dei Moabiti, e la gente era nota per la superbia, Geremia xlviii. 28, 29, 45. (Calmet) --- Alcuni affermano anche che Set era il nome di un re, (Grozio) e di una città di Moab. (Rabbi Nathan) --- Ma di questo non ci sono prove. (Bacino di fieno)

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