Asaf. Giosafat diede le stesse istruzioni ai suoi giudici, 2 Paralipomenon xix. 6. (Kimchi) (Calma) --- Dio ha respinto gli ebrei nel salmo precedente, e qui viene assegnata la ragione. (Teodoreto) --- Congregazione, o chiesa dei Giudei, che si radunavano come bestiame e cercavano vantaggi temporali (Sant'Agostino, nel Salmo lxxii. 23.) da soli. (Catec. Trid. Symb.[Catechismo del Concilio di Trento?]) --- Questo non è esattamente vero per tutti, (Ebrei xi.

14.) anche se potrebbe essere delle persone in generale, che raramente hanno sollevato i loro pensieri alle delizie spirituali. (Haydock) --- Degli dei. Ebreo, "di Dio", che presiede il proprio consiglio e dà autorità agli altri. (Amama) --- Eppure il siriaco ha "gli angeli"; caldeo, "il giusto"; protestanti, "i potenti"; e Aquila, "i potenti". (Haydock) --- Gli dei qui sono posti per giudici, che agiscono in nome di Dio, Deuteronomio i.

17., ed Esodo XXII. 28. Per decidere gli affari importanti, i sacerdoti e gli altri giudici si riunivano nel tempio; e così fecero i Romani, offrendo ogni senatore incenso e vino al dio che in quel luogo era onorato. (Svetonio nell'agosto xxxv.) (Calma) --- Tutti i magistrati dovrebbero essere ugualmente attenti a ciò che determinano, come se sentissero Dio presente dare loro le seguenti istruzioni. (Worthington) --- Judgeth dei, o "Dio, il nostro Salvatore, è giudicato". (Houbigant) --- Questo porta alla riprovazione degli ebrei, ver. 5, ecc. (Berthier)

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