Se stesso, come ha scritto David per ispirazione. (Worthington) --- Settanta Complutense, "È senza titolo in ebraico." San Paolo (Ebrei iv.7) lo cita come opera di David. Ma questo viene fatto solo incidentalmente, e potrebbe essere stato scritto dai discendenti di Mosè, (Salmo lxxxix.; Calmet) come dice solo l'apostolo, in David, (Haydock) riferendosi al salterio, che l'opinione comune gli attribuiva .

(Calmet) --- Questa opinione, deve essere posseduta, acquisisce con la presente una grande autorità, (Haydock) poiché uno scrittore ispirato non poteva sbagliare; e lo stesso Calmet, sull'epistola agli Ebrei, non dubita ma, come richiede la deriva dell'apostolo, attribuì questo salmo a Davide. (Berthier, T. vi.) --- Potrebbe essere usato nella rimozione dell'arca (Muis) e contiene un'esortazione agli ebrei a tornare al servizio di Dio, sotto il re Giosia, (Teodoreto) o dopo la prigionia , (Calma) o alla predicazione del vangelo.

(Eusebio) --- La Chiesa adotta la versione del salterio romano nei suoi libri d'ufficio, poiché furono corretti da San Pio V, e questo salmo era considerato un inno all'inizio del mattutino, sebbene la Vulgata sia conservata in altre parti. (Calma) --- Le variazioni non sono materiali. (Haydock) --- Ma questo dimostra che la Chiesa non condanna ogni deviazione dalla Vulgata. (Bellarmino, Diss.) --- Salvatore. San Girolamo, "alla roccia, nostro Gesù". (Haydock) --- Colui che ci ha creati, è stato anche il nostro Salvatore. (Worthington)

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