1 Corinzi 5:8

celebremos, pues, la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad.

Este caso de la persona incestuosa no era el único asunto que andaba mal en la congregación de Corinto. Era cierto, en general, que su alarde, aquello en lo que se jactaban, no era bueno, no de una calidad aceptable. Entre los miembros de Corinto había muchos que llevaban cualquier cosa menos una vida modelo y pura, por lo que debería haberse omitido toda jactancia y jactancia de su parte. Pablo procede a ilustrar que su jactancia no era un crédito para ellos, y que la corrupción que se encontraba en medio de ellos debería haber causado la más profunda humildad entre ellos, mediante una comparación familiar, con un dicho proverbial: Un poco de levadura fermenta la toda la masa, todo el amasado.

Un pecado de este tipo manchó a toda la comunidad. Así como el cristiano individual no puede tolerar ningún pecado, ni siquiera el más pequeño, sin corromper toda su naturaleza, así una congregación entera sufrirá las consecuencias si permite que uno de sus miembros continúe en una ofensa abierta y flagrante. "Y aquí está el peor rasgo, que tal corrupción gana terreno tan poderosamente y se mantiene en su posición con tanta obstinación que no puede ser erradicada de nuevo; así como la levadura, por poco que se agregue a la masa, la corroe, de modo que pronto todo se agria y nadie puede impedir que se agrie, ni volver a endulzarlo”

Por eso Pablo da el consejo: Limpiad bien la levadura vieja. Recuerda a sus lectores los preparativos para la antigua celebración de la fiesta de la Pascua. La remoción de la levadura, Esodo 12:18 , se hacía el día 13 oa más tardar en la mañana del 14 de Nisan, y se hacía con el más minucioso cuidado.

Todos los lugares de la casa donde se guardaba el pan o donde pudieran haber caído migajas se registraban con velas encendidas, y se raspaban cuidadosamente todos los rincones oscuros, para que no quedara levadura que estropeara la fiesta de la familia. De la misma manera, los corintios deben quitar de en medio a la persona incestuosa y eliminar todas las ofensas abiertas. Y aun así, los cristianos de todos los tiempos limpian la vieja levadura del pecado mediante la contrición y el arrepentimiento diarios en sí mismos e insisten en la aplicación del poder de atar en caso de transgresiones notorias en los miembros de la iglesia.

Y el objeto de tal purificación, según la voluntad de Dios, será: Para que seáis una masa nueva, así como sois sin levadura. Si un cristiano tiene cuidado de mantener a raya a su viejo Adán, y hace todo lo que está a su alcance para mantener la pureza de la congregación cristiana, entonces la voluntad de Dios se realiza en la producción gradual de una misa santificada, de la cual se elimina todo mal fermento. quitado, que es gobernado por el Espíritu de Dios solamente.

Y la capacidad de lograr tanto se basa en el don de la gracia de Dios, el hecho de que todos los cristianos son considerados como sin levadura, limpios y puros por causa de la expiación de Cristo, Giovanni 15:3 . “El apóstol manda barrer la levadura vieja, y da esta razón: Porque sois masa nueva y sin levadura.

A ser una misa nueva o dulce llama tener la fe que se aferra a Cristo y cree que tiene el perdón de los pecados por medio de Él; como poco después dirá de Cristo, nuestra Pascua, inmolado por nosotros, etc. Por la misma fe somos limpiados de la vieja levadura, es decir, de los pecados y de la mala conciencia, y comenzamos a ser hombres nuevos. He aquí, una cosa es que este texto nos enseña, que también en los santos aún queda debilidad y mucho de lo inmundo y pecaminoso, que debe ser limpiado, y sin embargo no les es imputado, ya que están en Cristo y purga tal levadura.

“Que los cristianos sean considerados limpios y puros ante Dios por los méritos de Cristo, y por lo tanto deben esforzarse por mantener esta pureza y mantener sus vestiduras sin mancha, se basa todo en un hecho: Porque también nuestra Pascua, Cristo, es sacrificado por nosotros. A las personas familiarizadas con las costumbres de la festividad judía, la sola sugerencia debe llamarles la atención: ¡El cordero pascual inmolado y la levadura aún no echada!, tenía la intención de hacerlos ansiosos por todo progreso en la santificación, y en todas sus formas, ya que todos los cristianos son partícipes de este don maravilloso.

Cristo es el verdadero Cordero Pascual, y todos los corderos festivos del Antiguo Testamento eran solo tipos, apuntando hacia el gran cumplimiento, Isaia 53:1 . Cristo fue sacrificado, inmolado, como un cordero que cargó con los pecados del mundo. Tan grandes y terribles son los pecados del mundo que la grande, grave y terrible ira de Dios a causa de los pecados, como dice Lutero, no pudo dejar de ejecutar el decreto de muerte en el caso del Sustituto de todos los hombres.

Dios no perdonó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros. Así Cristo verdaderamente se convirtió en nuestra Pascua; por Su causa, por la sangre que Él derramó, y que ha sido pintada en los portales de nuestros corazones, el ángel de la destrucción pasa de largo entre los creyentes, para que la plaga de la condenación eterna no pueda acercarse a nuestra morada.

Cumpliéndose todas las condiciones de esta manera: Guardemos, pues, la fiesta, celebremos la comida festiva y sigamos disfrutando de sus bendiciones. Y puesto que, como escribe Lutero, los cristianos tenemos Pascua siempre, puesto que nuestro Cordero Pascual dura para siempre, por tanto la obra de santificación que se inició en nosotros en la regeneración debe continuar a lo largo de nuestra vida; una vida consagrada se sigue naturalmente de la unión íntima entre Cristo y los creyentes.

Esto lo explica el apóstol: No en la vieja levadura, ni en la levadura de maldad y mezquindad, sino en los panes sin levadura de sinceridad y verdad. La vieja levadura, la misma cosa que tiene el sabor de la vieja naturaleza pecaminosa, ha sido purgada, nunca más asumirá la regla en los corazones de los creyentes. Y se mencionan dos manifestaciones específicas de este viejo Adán: la levadura de la maldad, de la malicia, de toda transgresión con que se inflige daño al prójimo; y la levadura de mezquindad, de maldad, cuyo objeto es seducir a los hombres del entendimiento apropiado de la Palabra y producir toda clase de ofensas.

A esta disposición viciosa y al ejercicio activo de la misma se opone la celebración de la fiesta en los panes ázimos de la pureza y de la verdad, disposición interior propia que no conoce engaño, con la que también concuerda toda la vida exterior de una persona, "que ambos guardemos la pura doctrina del Evangelio y también con una vida y ejemplo santos comportémonos en consecuencia, y así vivamos continuamente como en una eterna fiesta de Pascua,... en la que nosotros, como hombres nuevos en la fe de Cristo, vivamos y permanezcamos justos , santos y puros, en paz y gozo del Espíritu Santo, mientras estemos aquí en la tierra".