Chi ha il Figlio ha la vita; e chi non ha il Figlio di Dio non ha vita.

Qui l'apostolo mostra con quale fiducia dovremmo accogliere la testimonianza del Vangelo: Se la testimonianza degli uomini che riceviamo, la testimonianza di Dio è più grande, perché questa è la testimonianza di Dio che Egli ha testimoniato riguardo a suo Figlio. Qui abbiamo di nuovo un argomento dal più piccolo al più grande. È consuetudine tra gli uomini accettare la testimonianza di altri uomini, a meno che non vi sia una buona ragione per sospettare un inganno.

La testimonianza di Dio, quindi, deve essere infinitamente più certa e credibile, in quanto Dio è superiore a qualsiasi semplice uomo. Il Vangelo è la testimonianza di Dio stesso riguardo alla salvezza che fu guadagnata da Suo Figlio Gesù Cristo. Tenendo davanti ai nostri occhi il fatto del battesimo di Cristo e dello spargimento del suo sangue nella sua grande passione, lo Spirito Santo, essendo egli stesso vero Dio, ci dà una prova innegabile che Cristo ha redento il mondo, tutti gli uomini, dal peccato, morte e il potere del diavolo

La fede è essenzialmente l'accettazione e l'applicazione di questo fatto: chi crede nel Figlio di Dio ha in sé questa testimonianza; chi non crede a Dio l'ha fatto bugiardo, perché non ha creduto alla testimonianza che Dio ha testimoniato riguardo a suo Figlio. Ogni credente nel Figlio di Dio ha la fiducia, la convinzione, la fiducia che Gesù di Nazaret è l'eterno Figlio di Dio e Salvatore del mondo, e che questa salvezza si applica allo stesso credente.

Lo Spirito Santo, che vive nel cuore del credente, gli assicura questo fatto, lo suggella nel suo cuore attraverso la Parola del Vangelo. Proprio come lo Spirito Santo è la Verità e non può mentire, solo che sicuramente possiamo accettare il messaggio della nostra redenzione attraverso Cristo. I miscredenti, d'altra parte, non sono solo stolti, ma anche blasfemi, poiché rifiutando di credere alla testimonianza di Dio nel Vangelo riguardo a Suo Figlio e alla redenzione mediante il Suo sangue, dichiarano che Dio è bugiardo trattando la sua storia testimonianza come indegna di fede.

Giovanni riassume la testimonianza di Dio: E questa è la testimonianza, che Dio ci ha dato la vita eterna, e questa vita è nel suo Figlio. Questa è la testimonianza del Vangelo; questa è la meravigliosa notizia che troviamo in ogni pagina della lettera dell'apostolo; questo è il messaggio che tutti gli apostoli annunciavano, che Dio ci ha dato la vita eterna, che questa vita è un dono gratuito della sua grazia e della sua misericordia. Perché non c'è nulla in noi che meriti una tale ricompensa; l'unico motivo per cui Dio lo ha dato, perché lo porge a tutti gli uomini, è il suo amore divino in Cristo Gesù; poiché è in Suo Figlio che abbiamo questa vita eterna, se riponiamo tutta la nostra fiducia in Lui, se confidiamo nella sua perfetta espiazione nella vita e nella morte.

Perciò l'apostolo aggiunge: Chi ha il Figlio ha la vita; chi non ha il Figlio di Dio non ha vita. Noi cristiani, dopo aver ricevuto il messaggio della salvezza, averlo trasmesso a noi attraverso la Parola ei Sacramenti, riponiamo la nostra fiducia in Gesù, Figlio di Dio, Salvatore del mondo, nostro Redentore. Per questo motivo abbiamo la vita eterna come un possesso definito. Il suo effettivo godimento, la beatitudine di vedere Dio faccia a faccia, è ancora una questione di futuro, ma non ci può essere alcun dubbio sul nostro essere i possessori del dono della vita eterna.

La testimonianza del Vangelo è troppo certa, troppo definita per ammettere dubbi. Chi scioccamente rifiuta il Figlio di Dio, che è anche il suo Salvatore, rifiuta così la vita eterna e sceglie deliberatamente la morte e la dannazione eterna. Il non credente ha solo se stesso da biasimare se è ceduto a quella sorte che lui stesso ha preferito.

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