1 Giovanni 5:5

Chi è colui che vince il mondo se non colui che crede che Gesù è il Figlio di Dio?

L'apostolo qui torna virtualmente sul tema con cui ha aperto la sua lettera, mostrando che la fede è la fonte di tutta la vita cristiana: chiunque crede che Gesù è il Cristo è nato da Dio; e chiunque ama colui che [lo] ha generato, ama anche colui che è stato generato da lui. Questa è la grande prova del cristianesimo, l'atteggiamento di un uomo verso Gesù Cristo, Matteo 22:42 .

Se crede che Gesù di Nazaret è il Cristo, il Messia promesso, l'eterno Figlio di Dio e Salvatore del mondo, allora c'è un'evidenza inequivocabile che è nato da Dio, rigenerato, che ha ricevuto la nuova vita spirituale. Una tale persona amerà Dio, suo Padre celeste, in un duplice senso, di fatto. Altrettanto evidente, tuttavia, dovrebbe essere il suo amore per tutti gli altri che sono stati generati da Dio, per tutti gli altri figli di Dio, che in virtù della loro rigenerazione sono suoi fratelli spirituali.

Questa è una conseguenza necessaria della nuova vita spirituale: l'amore verso Dio e verso i fratelli. Questo amore dei cristiani è una forza viva; Da questo scopriamo che amiamo i figli di Dio, quando amiamo Dio e osserviamo i suoi comandamenti. L'amore verso Dio non è una questione di sentimenti sentimentali e consiste ancor meno nel bigotto dire che è nostro dovere amare il Padre celeste.

Ci devono essere prove concrete, anche per la nostra soddisfazione, cioè l'osservanza dei comandamenti di Dio, il vivere secondo la sua santa volontà. I veri figli di Dio non possono non mostrare la loro filiazione in questo modo. Con questo è più intimamente connesso, inoltre, l'amore verso i fratelli. Anche questo non è una questione di discorsi capziosi e devoti, ma di agire sempre verso i fratelli come lo desidera la volontà del Padre celeste.

Poiché la conoscenza della nostra filiazione verso Dio è così importante nella nostra vita, l'apostolo ripete: Perché questo è l'amore per Dio, che osserviamo i suoi comandamenti; ei suoi comandamenti non sono gravosi. Questa è l'essenza del vero amore verso Dio, che i Suoi figli trovano il loro più grande diletto nell'adempiere i Suoi comandamenti, nell'adempiere e praticare tutto ciò che Gli piace, e quindi anche nell'amare i nostri fratelli nelle opere e nella verità.

E tale condotta da parte nostra non la consideriamo un fardello doloroso, fastidioso, perché l'amore non sente carichi. La fede in Dio, l'amore verso Dio porta forza da Dio; e "attraverso il Suo amore e la Sua forza tutti i Suoi comandamenti non sono solo facili e leggeri, ma piacevoli e deliziosi" (Clarke).

Questo fatto, che per un cristiano i comandamenti di Dio non sono gravosi, è ora spiegato in modo più completo: Tutto ciò che è nato da Dio vince il mondo; ed è questa la vittoria che conquista il mondo, la nostra fede. L'apostolo usa l'espressione più forte che può trovare per indicare che la sua affermazione è un principio universale, che si applica a ogni cristiano senza eccezioni. Ovunque è avvenuta la nuova nascita, ovunque è stata piantata la fede nel cuore, lì esiste questa potenza meravigliosa, lì il credente può conquistare il mondo, tutte le forze in questo mondo che si oppongono alla vita spirituale in lui, il intero regno del peccato e del male.

Questa conquista, questo superamento del mondo, è un processo continuo; questo è il lavoro in cui i rigenerati sono sempre impegnati. Non in loro potere, infatti, combattono contro le forze delle tenebre, ma nella e mediante la fede che Dio ha acceso in loro nella conversione. Senza questa fede i credenti professi sarebbero perduti, non importa quali prodigi di intelligenza e saggezza potrebbero essere altrimenti.

Ma con questa fede sono vincitori anche in anticipo, perché diventano partecipi della vittoria che il loro Campione, Gesù Cristo, ha ottenuto sul regno delle tenebre. Ha vinto il peccato, la morte e l'inferno, e quindi questi nemici sono impotenti contro la fede che si aggrappa al Salvatore e alla Sua vittoria.

Questa fede, ovviamente, non è una questione di fantasia: chi è colui che conquista il mondo se non colui che crede che Gesù è il Figlio di Dio? Ci sono molte cose ai nostri giorni che sono etichettate come fede che non hanno nulla in comune con la fede salvifica, giustificante, opinioni che negano la redenzione di Cristo e si basano fatuo sul riconoscimento finale della bontà innata dell'uomo da parte di Dio. C'è solo una vera fede, cioè questa conoscenza e convinzione, che Gesù di Nazaret è il Figlio di Dio, che Dio stesso era in Cristo, riconciliando il mondo a Sé, che Egli è misericordioso e misericordioso con noi per amore di Cristo .

Questa solo è fede, questa convinzione ha solo quella potenza onnipotente di cui parla san Giovanni; tutto il resto è vana immaginazione. Come l'intera vita cristiana è frutto di una fede giustificante, salvifica, così anche l'incessante conquista del male con tutta la sua potenza.