Atti degli Apostoli 20:5

Estos que iban delante se quedaron para nosotros en Troas.

Pablo tenía la intención de hacer un viaje a Macedonia y Acaya, cap. 19:21. Que el motín en la ciudad aceleró materialmente su partida, o que la obra del Señor en Éfeso se había paralizado o incluso había recibido un revés severo, no está incluido en el texto, 1 Corinzi 16:8 . Ninguno de los discípulos había resultado herido en el tumulto, y el discurso del secretario de la ciudad ciertamente debe considerarse favorable, aunque de manera negativa, más que cualquier otra cosa.

Después de que cesó el alboroto, después de que se calmó el último alboroto que acompañaba al motín, lo que pudo haber tomado días e incluso semanas, Paul decidió que había llegado el momento de partir. Así que convocó una reunión especial de todos los discípulos de Éfeso, porque debe haber habido otras congregaciones en las casas además de la de Aquila y Priscila, 1 Corinzi 16:19 .

En este último servicio les dio un discurso de despedida de amonestación y aliento; luego se despidió de ellos con la forma habitual de saludo y emprendió su viaje a Macedonia. Navegando por el mar Egeo, desembarcó en Troas, donde esperaba encontrarse con Tito, 2 Corinzi 2:12 . Pero como no lo encontró, no perdió tiempo en avanzar hacia Macedonia.

Aquí hizo sus viajes misioneros en la forma acostumbrada, visitando todos los distritos donde se habían establecido congregaciones, Filipos, Tesalónica, Berea. en todas estas ciudades sus palabras de aliento y amonestación, que no escatimó, tendieron a afirmar a los hermanos en la fe y en el sano cristianismo. Incluso extendió su viaje hasta las fronteras de Illyricum, al oeste de Macedonia, Romani 15:19 .

Pero luego se dirigió hacia el sur a Grecia, o Acaya, donde su misión principal era ir a la congregación de Corinto, donde había algún problema que requería su atención. Hizo una estancia de tres meses completos aquí, con la intención de hacer el viaje directamente a Siria. Es muy probable que en este momento escribiera la carta a los gálatas y también la de los romanos. Pero sus planes se vieron frustrados por la enemistad de los judíos, que conspiraron contra su vida, ya sea esperándolo en Cencreas o contratando sicarios para asesinarlo a bordo del barco.

Por lo tanto, Pablo cambió rápidamente de opinión y de planes y viajó por tierra a través de Macedonia, para embarcarse en uno de esos puertos. No estaba solo en este viaje, sino que tenía varios compañeros, seis de los cuales, con Lucas como el séptimo en Filipos, viajaron con él todo el camino, mientras que dos se adelantaron para esperar su llegada en Troas. Estaban Sopater, o Sopater Pyrrus, de Berea, estaban Aristarco y Segundo de Tesalónica, estaban Cayo de Derbe y Timoteo de Listra, estaba Lucas de Filipo; y finalmente, estaban Tíquicas y Trófimo, ambos probablemente de Éfeso.

Como explica un comentarista, el descubrimiento del complot judío alteró el plan de Pablo, y eso en el último momento, cuando ya se habían reunido los delegados de las diversas congregaciones. Los delegados europeos tenían la intención de zarpar de Corinto, con Pablo, y el asiático de Éfeso, pero este último, habiendo recibido la noticia del cambio de planes, fue hasta Troas para encontrarse con los demás, y los acompañó el resto del camino. . Nota: En todos estos relatos es evidente la intimidad amorosa entre Pablo y las congregaciones cristianas, espléndido ejemplo en estos días de indiferencia y egoísmo.