Y Pablo dijo: Quisiera en Dios que no sólo tú, sino también todos los que me oyen hoy, fueran casi y del todo como yo soy, excepto por estas ataduras.

Pablo había hablado con toda sencillez y veracidad, sin intento de efecto oratorio, teniendo sólo una de sus frases la fuerza de un período retórico. Pero su seriedad y la convicción con la que presentó su caso no podían dejar de influir en sus oyentes. Y casi involuntariamente Festo, llevado por la fuerza de la argumentación, interrumpió a Pablo con la exclamación: Estás fuera de ti.

Los asombrosos anuncios que Pablo había hecho acerca de la resurrección de Jesús y del poder de Su Palabra hicieron que el gobernador pagano supusiera que debía estar loco, que no podía ser consciente de lo que estaba diciendo. Festo creía que mucha sabiduría, gran saber, había llevado al prisionero a una locura temporal. Puede que se haya referido sólo a la gran erudición que Pablo acababa de exhibir, o puede haber inferido tanto de la gran cantidad de libros que Pablo tenía consigo.

Todo esto, creía, había llevado al prisionero a la locura. Pero Pablo, dirigiéndose a él como el honorable Festo, Vuestra Excelencia, tranquilamente le dijo que no estaba loco, sino que estaba pronunciando palabras de verdad y sobriedad. En el juicio de los niños ciegos de este mundo hasta el día de hoy, la fe de los cristianos y su alegría tranquila se considera locura y evidencia de que es imposible que estén en su sano juicio.

Pero los que así hablan no tienen la menor idea de lo que es el cristianismo, ni de su tranquila y convincente verdad. Para la confirmación de este hecho, Pablo invocó al rey Agripa, afirmando que este último tenía el debido entendimiento acerca de estas cosas, a quien también Pablo le había hablado con tan alegre franqueza. Agripa sabía que las palabras de Pablo eran afirmaciones sobrias y sólidas, y que estaban basadas en hechos.

El rey no era cristiano, pero por la verdad de la historia seguramente daría fe, y el apóstol estaba completamente persuadido de que ninguno de estos asuntos le estaba oculto, porque todo el movimiento, el establecimiento de la religión cristiana, no se había hecho. en un rincón, oculto a los ojos del mundo, pero era un movimiento del que todo el mundo en todo el país podría haber conocido y debe haber oído.

Pablo argumentó aquí como lo había hecho Jesús antes que él, Giovanni 18:21 , refiriéndose al hecho de que el mensaje del Evangelio había sido proclamado sin el menor intento de secreto. Y la audacia de Pablo: que había exhibido a lo largo de su discurso, ahora también lo hace volverse francamente y dirigirse a Ring Agrippa con la pregunta directa: ¿Crees?

Rey Agripa: ¿los profetas? Yo sé que tú crees. Esta pregunta tenía la intención de corroborar aún más las palabras de Pablo; pues aunque Festo no pudiera considerar sus palabras como declaraciones de verdad y sobriedad. Agripa no podía ser indiferente a ellos, ya que se basaban en los profetas, y Agripa, como judío, aceptaba al menos nominalmente los libros del Antiguo Testamento y basaba su creencia en ellos.

Fue un llamamiento enérgico, y uno que debería haber tenido su efecto en el corazón y la mente del rey. Sin embargo, Agripa no se permitió ceder, sino que replicó: ¿Con poca persuasión te gustaría hacerme cristiano? Quería indicar, ya sea con ironía o con fría indiferencia, que no podía hacerse cristiano tan fácilmente como todo eso. Quería un argumento más fuerte que una mera apelación a su fe para inducirlo a convertirse en cristiano.

Sin embargo, el tono sarcástico de la respuesta no intimidó a Paul. Con la misma alegre audacia que antes expresa su honesto deseo: que esperaba en Dios, sea por poco o por mucho, que no sólo Agripa, sino todos los que le oyeron aquel día, llegaran a ser cristianos como él, sin por ello ser obligado a llevar las vergonzosas marcas del encarcelamiento, los grilletes que lo encerraban. Así el apóstol, que predicaba del amor en términos tan conmovedores, 1 Corinzi 13:1 , no podía ser provocado fácilmente, y no tenía en cuenta el mal.

de la misma manera todos los siervos del Señor deben tener cuidado de no desanimarse ni irritarse por las burlas veladas y abiertas de los incrédulos, sino continuar dando testimonio de Cristo e invitando a todos los hombres a aceptar el mensaje del Evangelio y convertirse en cristianos. .

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