La sua bocca è dolcissima, letteralmente: "Il suo palato è dolcezza"; sì, Egli è del tutto adorabile, letteralmente, "bellezze", il plurale che indica l'eccesso di qualità piacevoli. Questo è il mio Amato, e questo è il mio Amico, o figlie di Gerusalemme.

Questa è l'estatica descrizione che la Chiesa fa dello Sposo dal cui amore è rapita, essendo essa stessa chiamata ancora una volta con l'onorevole nome di "la più bella tra le donne", poiché la Chiesa è, in virtù della sua grazia, senza macchia , o macchia, o qualcosa del genere. La sua lode al Re è nella stessa tensione che ha indotto gli scrittori ispirati a gridare: "Tu sei più bello dei figli degli uomini; la grazia è effusa nelle tue labbra; perciò Dio ti ha benedetto per sempre", Salmi 45, 2.

L'intera descrizione mostra Cristo come vero uomo, ma allo stesso tempo, nella pienezza della sua divinità, con maestà e maestosità in tutto il suo aspetto, e bellezza e forza sostenitrice nelle sue parole. Bellezza e forza, delicatezza e potenza si uniscono nella Sua persona, e quindi la sua vista non provoca paura e terrore, ma ispira amore e fiducia. L'intera descrizione si adatta solo a Colui che, pur essendo vero uomo, è allo stesso tempo Dio sopra tutto, benedetto per sempre.

È l'indescrivibile maestà della sua divinità che è qui esposta in immagini e parabole, affinché possiamo conoscerlo con gli occhi della fede, finché lo vedremo finalmente così com'è e saremo con lui nella gioia e nella felicità eterne.

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