Su madre dice a los sirvientes: Todo lo que os diga, hacedlo.

El banquete de bodas parece haber sido planeado y llevado a cabo a gran escala y, sin embargo, no se habían previsto todas las contingencias. Dado que el aumento del número de invitados requería más vino del que se había proporcionado, el suministro se agotó pronto. No quedaba ni un poco para atender las necesidades del festival. En esta emergencia, Mary, quien parece haber sido una amiga muy cercana de la familia, si no un pariente, se encargó de brindar ayuda.

Ella no había olvidado los dichos y profecías acerca de su Hijo. Ella creía que Él podía ayudarla y confiaba en que Su voluntad no faltaría. Ella se acercó a Jesús y simplemente le dijo ese hecho: No hay vino. Sus palabras implicaban que ella estaba buscando en Él por consejo y ayuda práctica. Su declaración es una oración modelo. Si tan sólo le decimos a nuestro Señor lo que nos falta y lo que necesitamos, podemos dejar todo lo demás a Su bondadosa ayuda.

Debemos aprender a confiar en su misericordia sin la menor duda y vacilación: "El ejemplo de fe es muy extraño en este evangelio. Allí deja que las cosas lleguen a la última emergencia, que la necesidad la sienten todos los presentes y no consejo ni ayuda, con lo cual prueba la manera de la gracia divina, de que nadie puede hacerse partícipe de ella si tiene lo suficiente y no siente su necesidad.

Porque la misericordia no da de comer a los que están saciados y saciados, sino a los hambrientos, como hemos dicho muchas veces. ¡El que es sabio, fuerte y piadoso, y encuentra algo bueno en sí mismo, y aún no es pobre, miserable, enfermo, una hormiga pecadora! necio, no puede venir a Cristo el Señor ni recibir la gracia".

La respuesta de Jesús parece excesivamente dura. Su discurso es de respeto, porque la palabra "mujer" se usaba para dirigirse a reinas y personas distinguidas. Pero sus palabras son las de una reprensión en forma. Son una expresión hebrea común, que aparece a menudo en el Antiguo Testamento, como Giudici 11:12 . El Señor quiere decir: ¿Qué tenemos en común nosotros dos en este asunto? ¿Con qué derecho supones que debo ayudar? La realización de milagros era un asunto del oficio mesiánico de Cristo; La súplica de María, que rayaba en el exceso de la autoridad de los padres, equivalía, de hecho, a una interferencia en la forma de obrar de Cristo.

"Aunque no hay mayor autoridad y poder en la tierra que el del padre y la madre, sin embargo, llega a su fin cuando comienzan las palabras y las obras de Dios". (Lutero). La hora del Señor para traer alivio, para revelar Su gloria, no había llegado. aún ven. La manifestación de Su poder estaba enteramente en Sus propias manos, sin importar la forma, la manera y el momento que Él decidiera ayudar. La autoridad de los padres se extiende y gobierna únicamente los asuntos de esta vida terrenal.

Cuando se trata de asuntos divinos, su interferencia es incorrecta. Deben criar a sus hijos en la disciplina y amonestación del Señor y de ninguna manera impedirles servir a Dios, ir a la iglesia y ponerse a disposición del Señor. Si los padres transgreden su autoridad a este respecto, si intentan impedir que sus hijos trabajen para la Iglesia, siguiendo el llamado del Señor para el desempeño de Su obra, es muy correcto que los hijos se resientan por la interferencia. Los hijos, por su parte, serán guiados por el amor, y no se atreverán a crear carencia donde no la hay.

María entendió correctamente a su Hijo; encontró consuelo en la palabra "todavía no". No le molestó la reprimenda, sino que la aceptó dócilmente. Estaba segura de que su respuesta no fue toda negativa. Y por lo tanto, se acercó a los sirvientes cerca de la entrada, que ahora estaban sirviendo en las mesas, y les dijo que hicieran lo que el Señor quisiera decirles, de lo contrario podrían no haber obedecido a un invitado sin importancia, no importa lo que pueda ser que Él dice, no importa qué forma y manera Él elegirá para ayudar.

María confiaba en que Él la ayudaría rápidamente, una confianza incluso cuando parecía que la confianza debía ser una tontería; preparándose para la ayuda cuando la ayuda parecía una vana expectativa. “Aquí la fe está en pie en la justa batalla; mirad cómo hace aquí su madre y nos enseña. ¡Qué duras suenan sus palabras, qué desagradable es su actitud! Sin embargo, ella no interpreta todo eso en su corazón como una muestra de ira, contra su bondad. ,... como hacen los que no tienen fe y retroceden al primer desaire,.

.. pero permanece firme en su mente que Él debe ser bueno. Porque si la madre se hubiera dejado espantar por estas duras palabras, se habría ido tranquila y llena de descontento. Pero ahora que ordena a los sirvientes que hagan lo que Él les dice, demuestra que ha vencido el desaire, y todavía no espera nada más que pura bondad de Él".

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