y serás bendecido; porque ellos no pueden recompensarte; porque serás recompensado en la resurrección de los justos.

Una lección de verdadero servicio desinteresado. Con motivo de una comida o cena, no deben salir las invitaciones a amigos y parientes y hermanos, y especialmente a vecinos ricos, si esto fuera destinado a ser un cebo para recibir a cambio mayores favores. Si se presta algún servicio aparente con esa idea en mente, para recibir a cambio, y tal vez más de lo que se dio, no entra bajo el título de caridad y bondad, y no debe publicitarse como tal.

Por otra parte, si, como la Ley requería de los judíos, Deuteronomio 14:28 ; Deuteronomio 16:11 ; Deuteronomio 26:11 , se muestra una bondad a los que la necesitan, a los pobres, a los que padecen enfermedades o debilidades corporales, a los cojos, a los ciegos, entonces la persona que hace tales obras desinteresadas será feliz en el placer de haber hecho una bondad que no será devuelta por los destinatarios.

Tal caridad brotaría de la fe y, por lo tanto, recibiría una recompensa de misericordia de manos de Dios en el último día. Recibiría a cambio, como si fuera digno de ello, una bondad que sería totalmente desproporcionada con respecto a la pequeña labor de amor que estaba dispuesto a mostrar a sus desdichados vecinos. Él, por esta prueba de una fe que debe manifestarse en obras de amor, será considerado como justo, como justificado, a los ojos de Dios.

Nota: Jesús, en esta parábola, no condena las comidas festivas de amigos, parientes y vecinos, de lo contrario no habría aceptado la invitación del fariseo, pero llamaría la atención sobre este hecho: Si alguien por razón de tal intrínsecamente las fiestas y reuniones inofensivas se olvida de los pobres y los desafortunados y se niega a mostrar la manifestación adecuada de la caridad cristiana, le da una valoración falsa a las relaciones sociales y pierde la recompensa celestial; él no tendrá parte en la resurrección de los justos por la recompensa de los justos.

Porque donde no hay caridad para con el prójimo, faltará también la fe. Lutero da como resumen de toda la lección del Evangelio, vv. 1-14: "La caridad y la necesidad deben ser las normas de todas las leyes; y no debe haber ley que no se tuerza e interprete según el amor; si la hay, debe ser abrogada, aunque un ángel del cielo la haya hecho". Y todo esto sirve para que nuestro corazón y nuestra conciencia se fortalezcan por ello. Entonces, también, el Señor nos enseña cómo debemos humillarnos y sujetarnos a los demás".

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