y para ofrecer en sacrificio conforme a lo que está dicho en la Ley del Señor, un par de tórtolas o dos pichones.

Lucas encuentra necesario explicar los ritos relacionados con la purificación por el bien de sus lectores que no estaban familiarizados con las leyes judías. La madre estaba impura, según las ordenanzas de Moisés, durante siete días después del nacimiento de un hijo, y luego debía permanecer separada por otros treinta y tres días. Estos cuarenta días en total denotan los días de la limpieza o purificación levítica, Levitico 12:1 .

Al final de este período los padres subieron a Jerusalén con el Niño para presentarlo al Señor, porque el primogénito de hombre y bestia era del Señor, Esodo 13:2 , y tenía que ser redimido con un sacrificio. Como María y José eran pobres, no podían permitirse traer un cordero. Por lo tanto, María trajo el sacrificio menos costoso, Levitico 12:6 .

La manera en que María trajo su sacrificio, la ofrenda por el pecado y la ofrenda de acción de gracias, es la siguiente. Entró al Templo por la "puerta de los primogénitos", esperó en la puerta de Nicanor mientras se hacía la ofrenda del incienso en el Lugar Santo. Luego se dirigió al escalón más alto de la escalera que conducía desde el Patio de las Mujeres al Patio de Israel. Aquí un sacerdote tomó el sacrificio de su mano e hizo la ofrenda.

Luego fue rociada con la sangre para indicar la limpieza. Finalmente, pagó cinco piezas de plata en el tesoro del Templo, colocando el dinero (alrededor de 85 centavos) en uno de los cofres del tesoro en forma de trompeta que estaban en el Patio de las Mujeres. Nota: La ley realmente solo se refería a aquellas mujeres que se convertían en madres siguiendo el curso visual de la naturaleza. La Virgen y su Niño bien podrían haber reclamado la exención.

Pero Cristo se humilló tan completamente por nosotros pecadores, tan completamente quiso hacerse carne de nuestra carne, que se sometió incluso a este humillante rito de purificación en el Templo.

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