Pero él habló con más vehemencia: Si muero contigo, no te negaré de ninguna manera. Así mismo también dijeron todos ellos.

Jesús había terminado debidamente su última cena pascual; Por cierto, había dado a sus discípulos ya todos los creyentes del Nuevo Testamento la maravillosa bendición de la Eucaristía. Ahora, todos juntos, cantaron la última parte del Hallel, y luego abandonaron el aposento alto y la casa de la celebración y lentamente cruzaron el arroyo Cedrón y se dirigieron a un pequeño jardín o huerto en la ladera occidental del Monte de los Olivos. , llamado Getsemaní, que significa "prensa de aceitunas".

Probablemente era un huerto de olivos que dominaba el valle y el monte del Templo. Mientras se dirigían hacia allí, Jesús de repente dice a sus discípulos (nótese la vívida narración de Marcos): Todos ustedes tropezarán, se escandalizarán, esta noche. “El discipulado estaba a punto de experimentar un colapso moral. Al hacer este sorprendente anuncio, Jesús los remitió a una profecía, Zaccaria 13:7 .

Dios había predicho que Él afligiría, heriría al Pastor, y como resultado las ovejas serían dispersadas, esparcidas. El sufrimiento de Cristo fue obra de Dios, Su aflicción; fue exigido por Su santidad y justicia: el Sustituto de la humanidad debe sufrir los azotes por toda la humanidad. Al mismo tiempo, Jesús añade una predicción alentadora. No perderían a su Pastor, su Maestro, para siempre, ya que Él resucitaría de entre los muertos e iría delante de ellos a Galilea.

Nótese la promesa: Su ofensa no duraría así; Sus sufrimientos terminarían en la muerte, pero la muerte no podría retenerlo, Él se quitaría las cadenas y se levantaría de la tumba; Reanudaría la antigua relación con ellos. Pero Pedro, el impetuoso e inexperto, sintió agredida su honra en el primer anuncio del Señor. Rápidamente se vuelve hacia Jesús con una protesta: Aunque todos se sientan ofendidos, ciertamente yo no.

Tenga en cuenta la presunción: los otros pueden ser lo suficientemente débiles, de ellos tal vez no se puede esperar más, pero conmigo es completamente diferente. Peter sufría con demasiada confianza en sí mismo, con demasiada confianza en sus propias habilidades y poderes. Debería haber suplicado al Señor muy humildemente que viniera en su ayuda en caso de que la tentación se volviera demasiado severa para su debilidad. El caso de Pedro es el de muchos cristianos a los que el Señor les ha dado alguna gracia especial, y que luego se obsesionan con la idea de que realmente valen algo en el reino de Dios, que sin ellos la Iglesia sufriría una gran pérdida.

De hecho, ninguna persona es insustituible en la obra del reino de Cristo, y a menos que cada trabajador haga uso de la mayor humildad en todo momento, puede encontrar la experiencia de Pedro repetida en sí mismo, 1 Corinzi 10:12 .

Jesús aprovecha la oportunidad para dar a Pedro una advertencia muy enfática y enérgica en forma de profecía. Solemnemente Él declara: De cierto te digo que , con toda tu jactancia, hoy, en esta misma noche (indicación exacta del tiempo), antes del segundo canto del gallo (una fijación del tiempo aún más precisa), negarás tres veces Yo. Marcos da el relato más exacto de la negación y de todo lo que la precedió, indudablemente por instigación de Pedro, quien siempre sintió la profundidad de su caída en la noche anterior a la muerte de su Señor.

En lugar de sacar a Pedro de su soñolienta seguridad, la solemne declaración de Jesús sólo despertó su celo aún más. Empezó a decir y siguió diciendo, "abundantemente en forma y materia, con vehemencia e iteración". Usó una fuerza cada vez mayor para expresar lo que pensaba que era la convicción honesta de su corazón; aunque tuviera que ir a la muerte con el Señor, no lo negaría. Y sus palabras seguras de sí mismas resonaron en las protestas de los demás, quienes, sin embargo, hicieron la afirmación una sola vez, y sin su fuego.

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