diciendo: Estos postreros han trabajado una sola hora, y los has hecho iguales a nosotros, que hemos llevado la carga y el calor del día.

Llegaron las seis, y el amo dio al capataz o mayordomo, uno de cuyos deberes era el pago de los trabajadores, la orden de llamar a los trabajadores y pagarles sus salarios. El orden de pago es significativo: debe comenzar con los que vinieron y trabajaron menos de una hora; comenzando con el último, debe continuar por la línea hasta los primeros. Cada uno debía recibir el monto total de su salario, el monto que el padre de familia había indicado al mayordomo.

Un punto muy importante: según el uso común, la duración del empleo decidía el monto de los salarios; el jornalero que trabajaba pocas horas recibía menos que el que trabajaba todo el día. Pero cuando llegaron los de cerca de la hora undécima, recibieron cada uno su denario, como si hubiera trabajado un día completo. Evidentemente, aquí se trataba de un caso de obsequio o presente, ya sea que los otros trabajadores quisieran considerar al maestro como extravagante y tonto o no.

Pero ellos, viendo esta liberalidad, sacaron una conclusión equivocada. Cuando llegaron los primeros, los que habían sido contratados por contrato regular en la mañana, esperaban ansiosamente una cantidad mayor a la que habían recibido los demás. Con gran disgusto de ellos, sólo llegó el dinero mencionado en el contrato de la mañana: También recibieron cada uno su denario. Ahora aceptaron el dinero, pero de inmediato comenzaron y continuaron expresando su descontento.

Murmuraban contra el administrador o gobernante de la hacienda. Su queja está excelentemente expresada, expresan su desprecio por los trabajadores de la hora undécima. Estos últimos, dicen, dedican una sola hora, han pasado tanto tiempo sin hacer realmente nada digno de mención, y los has hecho iguales a nosotros, a nosotros que nos hemos visto obligados a llevar la carga del trabajo del día, y el calor abrasador del mediodía en el trato. ¿Qué era una hora del final de la tarde en comparación con eso? ¿Y sin embargo su salario es el mismo?

La aplicación de esta parte de la parábola a la obra del reino de Cristo no es difícil. Nos enseña tanto a evitar la envidia como a rendir honores a aquellos a quienes el Señor honra. “Cualquiera que tiene los dones de Jesús y sabe que todos somos iguales en Cristo, él atiende a su trabajo con alegría, aunque él aquí en la tierra, por este corto tiempo, esté en una posición y estación más humilde que cualquier otro. se arreglarán de modo que en la vida exterior haya una desemejanza, que uno tenga mucho, el otro poco, que uno sea amo, el otro sirviente.

Eso no molesta a un cristiano, pero dice: En nombre de Dios, aquí en la tierra no será de otra manera; aunque tengo una posición más difícil que la del amo o la señora de la casa; aunque no sea tan poderoso como un príncipe, rey o emperador; sin embargo, no murmuraré al respecto, sino que gustosa y voluntariamente permaneceré en mi puesto, hasta que Dios me trate de manera diferente y también me haga un amo o una señora.

Mientras tanto, me consuelo con este hecho de que sé que ni el emperador ni el rey tienen otro Cristo ni más de Cristo que yo ". Y en cuanto a la concesión de iguales recompensas de gracia a todos los creyentes, a todos los miembros del reino, En lo que respecta a Dios, no se señalará una mayor cantidad de buenas obras ante Dios, como si pudieran merecer algo ante sus ojos. para que sea suyo lo que sean capaces de hacer y lo que hagan, y que el Señor no juzgará según su bondad, sino según el peso y la gravedad de sus obras. Pero el que ha comprendido lo que significa la gracia, no se sorprende si Dios da la misma recompensa por las obras pequeñas que por las grandes”.

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