Coloro che mi odiano senza motivo, mentre Egli è innocente di ogni male, sono più dei capelli del mio capo, essendo cresciuti a un ritmo tale che superano in numero i capelli che sono comunemente considerati incalcolabili; coloro che vogliono distruggermi, desiderando scacciarlo dalla terra dei vivi, essendo Miei nemici ingiustamente, sono potenti, si servono della menzogna e dell'inganno per raggiungere il loro scopo.

Poi ho restaurato ciò che non avevo portato via, letteralmente: "Ciò che non l'ho derubato, poi l'ho restaurato", cioè il Messia non solo afferma con grande enfasi la sua innocenza personale e assenza di peccato, ma afferma anche che è tenuto a pagare , per compensare qualcosa che non ha derubato, di cui non ha spogliato coloro che chiedevano riparazione. L'intero paragrafo rappresenta il culmine delle sofferenze di Cristo.

Sia nel Getsemani che sul Calvario l'angoscia dell'anima con cui combatteva era di natura superiore a ogni esperienza e comprensione umana. Tutta la sua chiamata in quel momento non gli giovò a nulla; Fu obbligato a bere fino alla feccia il calice dell'ira di Dio. I suoi nemici, operando con le menzogne ​​più meschine, si accanirono su di Lui senza motivo, per togliergli la vita. Ma il segreto supremo sta nel fatto che Egli fu chiamato a sostituire, mediante questa sofferenza, ciò che non aveva derubato.

sopportò la punizione dei peccati dell'umanità; la colpa delle trasgressioni commesse da innumerevoli esseri umani è stata addebitata al Suo conto. Fu una sofferenza vicaria quella che Gesù Cristo sopportò, una soddisfazione vicaria che era chiamato a rendere. Dio lo ha fatto essere peccato per noi che non abbiamo conosciuto il peccato, affinché potessimo essere fatti giustizia di Dio in Lui, 2 Corinzi 5:21 . È come Sostituto dell'umanità che ora il Messia si lamenta.

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