È facile immaginare quale gioia proverebbe il re poeta nell'organizzare il servizio di canti del nuovo Tempio. La musica ha giocato un ruolo molto importante nella sua carriera. La sua abilità musicale era stata la sua prima introduzione a Saul e aveva messo la sua vita in pericolo alla presenza di Saul. Poi i salmi a lui attribuiti nella nostra raccolta espirano lo spirito delle varie esperienze attraverso le quali è passato. I giorni della sua semplice vita di pastore, il periodo del suo esilio e della sua sofferenza, le ore di battaglia e di stanchezza, il trionfo della sua incoronazione, l'agonia del suo peccato, la gioia del perdono, queste e tante altre esperienze si riflettono in la grande collezione.

L'uomo di natura poetica proverebbe naturalmente un grande piacere nel fare tali disposizioni per quella "magnifica" casa di Dio che assicurerebbe un'attenzione adeguata e abile nel suo servizio di lode. Anche tra gli istruiti i corsi erano organizzati in modo da garantire un uso perfetto di tutte le classi, "tanto il piccolo quanto il grande, il maestro come lo studioso".

Quest'opera di lode è descritta tre volte da una parola alquanto singolare e, a questo proposito, avvincente, "profezia". L'uso di questa parola qui è una rivelazione del vero valore del servizio della musica nel santuario di Dio. Non c'è dubbio che sia usato nel suo senso più ampio di predizione piuttosto che nel suo senso più ristretto di predizione. Pertanto, la musica è allo stesso tempo il mezzo per esprimere lode a Dio e per esprimere quella lode all'udito degli uomini per la loro istruzione e benedizione. Ciò include l'intera sfera e i due pensieri interagiscono. Questa è la vera lode di Dio che istruisce gli ascoltatori. Questa è la vera profezia musicale che espone la lode di Dio.

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