Qui inizia la carica finale del più grande dei re ebrei a suo figlio Salomone, e ai principi e capitani e uomini potenti della nazione. Per prima cosa fece un'impressionante dichiarazione del suo riconoscimento del governo di Dio nella sua nomina al regno e in quella di suo figlio. Questo, tuttavia, non era che lo sfondo sul quale fece la dichiarazione che gli stava più a cuore riguardo alla casa di Dio. Ciò che evidentemente gli dava una soddisfazione assoluta era che doveva essere costruito. Il suo rifiuto come costruttore e la nomina di Salomone erano questioni di minore importanza.

In esso si vede lo strato più profondo della sua costituzione, quello che aveva costretto anche i suoi peccati alla sua ultima creazione. Da questa convinzione derivò il compito di affidare al figlio i principi che lo avrebbero governato in futuro. L'accusa era duplice: "Conosci Dio" e "Servire Dio". Questo è stato seguito da una promessa e da un avvertimento altrettanto chiari e forti: "Cercalo, e sarà trovato da te". “Lascialo, egli ti scaccerà per sempre.

E ancora il Tempio era al primo posto nel pensiero di David, più importante per il suo cuore del benessere di suo figlio. "Fai attenzione ora; poiché il Signore ti ha scelto per costruire una casa per il santuario; sii forte e fallo".

Dopo l'incarico Davide diede solennemente a Salomone lo schema della casa in tutti i suoi dettagli, terminando con la tenera assicurazione che nella sua obbedienza Salomone avrebbe avuto la presenza di Dio e l'aiuto di uomini volenterosi. Salomone entrò nel suo regno e lavorò con i più alti e migliori vantaggi.

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